- 文学体裁偈颂
- 文学韵律押[文]韵
- 创作年代宋代
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第八十一雪峰典座颂
满钵盛来一物无,岂同香积变珍苏。日月并轮长不照,木人舞袖向红炉。
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第六十七文殊成劳颂
驰书才去返匆匆,一足垂酬继后踪。坐久成劳谁委悉,红炉点雪自相通。
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第五十二首山菩提颂
问路穷途拟进程,绿杨莺语送行人。牌标五里向君说,莫道当年不指陈。
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第三十九雪峰南际颂
送客随家丰俭施,尽情为饯免生疑。却蒙惠重过相赠,敛手遥别向暮归。
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第五十六曹溪意旨颂
重峰层仞插寒空,塔锁深云势莫穷。千古松声来有韵,万年溪水去无踪。
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第五十五投子三身颂
三身说法问端由,弹指轻轻海岳收。金锁塔开红日像,夜深人笑碧峰头。
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亡姊之葬在九月而不得其日十五日读坡诗至英公燎须事不觉悲涕是日辛酉得非葬日邪诗以寓哀
先人六儿女,姊长孝且慈。德淑命不淑,哀哉止于斯。莫年失爱子,哭泣鬓成丝。年才五十七,一病不可医。姊死我在傍,姊葬吾不知。初闻卜九月,不得日与时。丐祠既不遂,临穴竟无期。日月为我昏,风雨为我悲。宦游何所得...
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道德经(第五十一章)
道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,成之熟之,养之覆之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
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道德经(第六十七章)
...肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
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道德经(第五十四章)
善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下,吾何以知天下然哉?以...