- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
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金刚随机无尽颂 其七 知见不生分第三十一
洪钟浑铁铸，悬楼插云势。摇杵一击时，此声振天地。
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金刚随机无尽颂 其七 一合相理分第三十
若能与么解，无买亦无卖。问著不做声，咄他云作怪。
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偈颂一百三十三首·其六十二
未发足南方已前，早知错了底十有五双。往往当面讳却，不肯承当。若不将错就错，未免雪上加霜。我者里纂节去处，听他烟棹上瞿塘。
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偈颂一百三十三首·其六十一
据虎头，收虎尾。未见其人，第一句下明宗旨。尝闻其语，踢起便行，白云万里。
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偈颂一百三十三首·其六十三
净名有无尽灯法门，后世机巧，取次翻腾。一灯十镜，十镜一灯。交光相罗。徵诘无痕。镜自镜，灯自灯，大家吹灭暗中行。
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颂古二十一首 其六
翻手为云，覆手为雨。业识忙忙，无本可据。
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偈颂一百三十三首·其六
七宝莲花品字开，一花一叶一楼台。水禽啼在深花里，花在水禽啼处开。
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道德经（第三十七章）
道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。
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道德经（第三十一章）
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
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道德经（第四十七章）
不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。