- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
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第五十七雪峰长蕖颂
雪峤层层翠锁深，风生寒岫结重云。夜来丹凤冲霄汉，听晓樵人逐雁群。
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人间词话·第三十九则
白石写景之作，如「二十四桥仍在，波心荡、冷月无声」，「数峰清苦，商略黄昏雨」，「高树晚蝉，说西风消息」，虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。梅...
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祥兴第三十九
南岳配朱鸟，地轴为之翻。皇纲未为绝，云台谁再论。
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第三十二风穴古曲颂
古岩月色锁重云，枯木迎芳晓带春。昨夜星河转南斗，金鸟随凤过天轮。
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第八十九北斗藏身颂
南岳峰高北岳低，行人泣泪两迟疑。火星昨夜移牛斗，照见西瞿人不知。
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第二十九问夹山境颂
月皎青松鹤梦长，碧云丹桂挂羚羊。严高碧仞千峰雪，石笋生条半夜霜。
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第六十九洛浦藏教颂
毕钵岩花晓带春，香风时结鹫峰层。须知玉像瓶中塔，别有辉天鉴地灯。
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第三十四米胡间悟颂
碧岫峰头借问人，指山穷处未安身。虽然免得重阳令，争似灵苗不犯春。
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第八十一雪峰典座颂
满钵盛来一物无，岂同香积变珍苏。日月并轮长不照，木人舞袖向红炉。
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道德经（第三十九章）
昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；侯王得一以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。