- 文学体裁七言绝句
- 文学韵律押[歌]韵
- 创作年代明代
相关诗词
-
马诗二十三首·其十八
伯乐向前看,旋毛在腹间。只今掊白草,何日蓦青山?
-
行路难二十篇并序·其十九·第十九章明无觉精进
君不见正心修行诸佛子,以见非心故不忧。知心非心意非意,八风伤逼岂怀愁。随风东西无我所,独脱逍遥不系舟。设使住时终非住,走遍十方而不流。不见我时于无我,善哉设性任沉浮。世间妄想无真实,吾于此中何所求?只用非心觉非觉,亦复正修于不修。若人不知如此处...
-
行路难二十篇并序·其十五·第十五章明空有不违
...佛用此作金坚。世人称誉涅盘妙,馀道生死最深玄。即是无生之上忍,又是摩诃无碍禅。正士由心于是定,不为八风之所牵。天乐之在无心恋,小小财色岂能缠。随逢苦乐心无变,永别忆想忘忧煎。虚心无人无我所,任性浮沉如似颠。实照常法知无定,知法无性号为贤。行路难,...
-
行路难二十篇并序·其十七·第十七章明法性平等
...无知不可说,有漏无漏并虚通。虽复乖差作诸地,寻其本际尽皆同。亦复无同可同法,亦不以空持作空。若欲知斯殊妙道,但自穷搜五阴丛。如实无来亦无去,亦不的在六情中。即是无原真法界,湛然常存无始终。行路难,路难苦乐何未央。时往西方无量寿,或复托化现东方。
-
行路难二十篇并序·其十六·第十六章明魔怨
君不见大道寂寞叵思寻,通融万象尽皆深。一切恬然无起灭,颠倒分别并从心。智者求心无处所,茫然绝相离贪淫。了了分明何所见,犹如病眼睹空针。若人体知颠倒想,不为妄苦所漂沈。世间诸法如阳焰,行者慎莫致怨嫌。恒以空心而反照,无上佛道亦能任。行路难,路难微妙实无双。若识六情空非有,众魔结贼自然降。
-
行路难二十篇并序·其十四·第十四章明三空无性
...相扶。不依六尘心摇动,真如无作顺空虚。无去无来常不住,心神竭尽亦非无。不坏于身随一相,不断贪淫而不居。若谓无差还自缚,言其体异转伤躯。犹如梦幻无真实,本来非有若为除。行路难,路难顿尔难料理。凡夫妄见有差殊,真实凝心无彼此。
-
行路难二十篇并序·其十二·第十二章明金刚解脱
...不肯寻求无上道,但知虚妄取名誉。口虽唱善还生恶,空言真实反成虚。馀今反虚持作实,亦不证实入无馀。行路难,路难举世皆虚妄。十缠五阴性无知,愚人于中自生障。
-
行路难二十篇并序·其十·第十章明寂灭无心常行精进
君不见寂灭性中无寂灭,真实觉中无觉和。亦复无有无知觉,清虚寂寞离方规。法性自尔无因致,忆想颠倒性无为。正使飘流遍三界,于其心中实不移。无去无来亦无住,善达无住亦无亏。诸佛世雄非尊大,三毒四倒亦非卑。却寻缘心无所得,无缘心中缘复弥。若欲速去无上...
-
行路难二十篇并序·其十一·第十一章明法身体用自在
君不见大士自观身中法,身是如来净法身。虚空往还最迅速,独脱自在不由人。出入毛孔而无碍,爱取尘时不染尘。现处凡情等诸圣,离斯求道更无真。建立诸法而无法,即是真如无上真。亿劫本有而非故,于今现觉亦非新。成就大我而无我,具足大人无有人。圣体无明不可说,为复方便名心神。即此心是真常法,亦是涅盘之上珍。愿诸学人同此悟,各自守门而禁津。行路难,路难名异理无分。若能了于无生死,便得除消生死云。
-
马诗二十三首·其十九
萧寺驮经马,元从竺国来。空知有善相,不解走章台。