- 文学体裁七言绝句
- 文学韵律押[东]韵
- 创作年代明代
相关诗词
-
行路难二十篇并序·其二·第二章明真照无照
...非离生法有无生。若知诸缘性无起,随心颠倒任纵横。解了空心无隔碍,世间言论不庸争。若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。是故经言乐知见,五阴尘劳随复生。若能专心复本际,自得正道坦然平。性正心平无有正,假设平正引群生。行路难,路难常居五阴山。涅盘虚玄不...
-
马诗二十三首·其二十三
武帝爱神仙,烧金得紫烟。厩中皆肉马,不解上青天。
-
奉和滁州九咏九首并序·其二·游琅琊山
...开。远闻山中泉,隐若冰谷摧。初谁爱苍翠,排空结楼台?䡾䡾架梁栋,辉辉刻琼瑰。先生鸾凤姿,未免燕雀猜。飞鸣失其所,徘徊此山隈。万事于人身,九州一浮埃。所要挟道德,不愧丘与回。先生逐二子,谁能计垠崖?所怀虽未写,所适在欢咍。为语幕下士,殷勤羞瓮醅。
-
听钟鸣有序·其二
惊妾思,动妾情。妾思纵横陈海唱弯弧,君不得相思树下多明星。用力独弹杨柳恨,尽情啼敲芙蓉行。月已西,星已沉。霜末息,露未倾。妾心知已乱,君思未全生。情有异,愁仍多。昔何密,今何疏。对此徒下泪,听我鸣钟歌。
-
行路难二十篇并序·其十九·第十九章明无觉精进
君不见正心修行诸佛子,以见非心故不忧。知心非心意非意,八风伤逼岂怀愁。随风东西无我所,独脱逍遥不系舟。设使住时终非住,走遍十方而不流。不见我时于无我,善哉设性任沉浮。世间妄想无真实,吾于此中何所求?只用非心觉非觉,亦复正修于不修。若人不知如此处,不应称名作比丘。为个痴心作奴仆,爱结缠之不自由。而此更增诸苦恼,永劫长涂三界囚。生死相连弥复甚,盼不能得永长休。行路难,路难无令过诸念。无念之念乃为真,真念无真还自炎。
-
行路难二十篇并序·其十五·第十五章明空有不违
...金坚。世人称誉涅盘妙,馀道生死最深玄。即是无生之上忍,又是摩诃无碍禅。正士由心于是定,不为八风之所牵。天乐之在无心恋,小小财色岂能缠。随逢苦乐心无变,永别忆想忘忧煎。虚心无人无我所,任性浮沉如似颠。实照常法知无定,知法无性号为贤。行路难,路难非...
-
行路难二十篇并序·其十八·第十八章明不思议佛母
...思议。虚妄行慈悯众苦,不知众苦是慈悲。嗔恚无明最微妙,世间智者不能思。昔日辛勤学知见,不知知见自无知。四趣三涂悉非有,三障三脱不分离。行路难,路难无有俱并忘。了知烦恼无生相,即是如来坐道场。
-
行路难二十篇并序·其十七·第十七章明法性平等
...空持作空。若欲知斯殊妙道,但自穷搜五阴丛。如实无来亦无去,亦不的在六情中。即是无原真法界,湛然常存无始终。行路难,路难苦乐何未央。时往西方无量寿,或复托化现东方。
-
行路难二十篇并序·其十六·第十六章明魔怨
君不见大道寂寞叵思寻,通融万象尽皆深。一切恬然无起灭,颠倒分别并从心。智者求心无处所,茫然绝相离贪淫。了了分明何所见,犹如病眼睹空针。若人体知颠倒想,不为妄苦所漂沈。世间诸法如阳焰,行者慎莫致怨嫌。恒以空心而反照,无上佛道亦能任。行路难,路难微妙实无双。若识六情空非有,众魔结贼自然降。
-
行路难二十篇并序·其十四·第十四章明三空无性
君不见诸佛圣人心无碍,为通道化说三无。虽说三无实无说,心为万境所由居。正使颠倒造五逆,随情所作并归如。抱朴澄神念无念,亦不分别灭无馀。所以安心不择处,了知真俗体非殊。息虑心空不舍事,名理言行不相扶。不依六尘心摇动,真如无作顺空虚。无去无来常不住,心神竭尽亦非无。不坏于身随一相,不断贪淫而不居。若谓无差还自缚,言其体异转伤躯。犹如梦幻无真实,本来非有若为除。行路难,路难顿尔难料理。凡夫妄见有差殊,真实凝心无彼此。