- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
释怀深
释怀深（1077—1132），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（1113），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。
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《读金刚经》拼音版
智慧比金刚，能碎诸烦恼。良哉须菩提，为众非草草。再三立问端，一起复一倒。要以撼瞿昙，俾之摅怀抱。瞿昙了不惜，意切如老媪。始终谈四相，毕竟尽除扫。为言福德性，胜施千万宝。因果本来空，种种惟心造。默观契予意，披味恨不早。已喜识真吾，何妨行六道。
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《读金刚经呈李公印正》拼音版
籍草坐环堵，暂诵金仙辞。香云流户牗，蔬水静斋厨。冥心契玄奥，晨暮忘饥劬。有为非妙法，无往即真如。河沙喻天地，缘业开群愚。我本素心人，担囊...
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《刘聚卿属题翁覃溪书金刚经塔图本》拼音版
柳书精拓《金刚经》，近出燉煌之石室。唐人写经此其最，见之使人每自失。聚卿示我初有悟，结构艰辛扫圆滑。书来复示经塔本，细楷乃是覃溪笔。一塔适成经一部，共嗟此老太巧密。名流好事殊可喜，叶氏刊传妙无匹。陶斋收藏甲天下，独肯为子舍珍物。翩翩诗字含古味，骎骎北平欲...
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《医僧洪淡寮见示金刚经解集验方村寺清规皆自著也诗以归之》拼音版
不作人间肉食僧，霜髭茁茁骨棱棱。释经妙在一转语，疗病良于三折肱。处寺有规能缚律，即心是佛不传灯。胸中历历前朝事，说到西头气拂膺。
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《金大翁求偈》拼音版
礼拜烧香新活计，行船种橘旧家风。欲知自己弥陀佛，便是亢山金大翁。
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《过山寺听僧说金刚经义》拼音版
云迥双林近，沙寒细路移。蛟龙秋竞起，虫豸晚犹啼。一语清尘却，经时落日低。是心何所住，流水自东西。
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《金刚经书大士像赞》拼音版
大士应身三十二，一身三十二重非。金刚正体是非外，鹊噪鸦鸣无了时。
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《听在犙禅师讲法华经兼较金刚经异同师曰陈乔生意者其憍陈如乎因纪一律》拼音版
火宅莲华露特寒，比来禅味憺忘餐。净名复有称摩诘，凿齿非徒对道安。物论已齐庄马喻，经文重把鲁鱼看。他年傥授菩提记，妙法悬知得者难。
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《吴兴周庆云为其生母董夫人造塔于杭州西湖理安寺自书金刚经且乞丁女士恒绘图刻石列置塔壁》拼音版
逝波所卷倏万劫，成坏变化随诸缘。莹莹一念偶不灭，坐使金石为精坚。有人心伤母鞠我，报以罔极穿重泉。瞿昙遗文劝出世，血泪化墨书盈篇。绘图建塔俨弹指，神鬼冥助非人权。湖山照耀佛守护，见者悲涕垂穷年。故知斯义了无坏，陵谷改尽谁能捐。世间莫非父母体，何苦造孽空滔天。
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《予写金刚经与王正道正道与朱少章复以诗来辄次二公韵·次少章韵·其二》拼音版
前世曾为粥饭僧，此生随处且腾腾。经中因认人我相，教外都忘大小乘。写去欲云居士颂，信来如续祖师灯。他年辱赠茅庵句，谁谓因缘昔未曾。