- 文学体裁古风
- 文学韵律押[先]韵
- 创作年代清末近现代初
郑孝胥
中国近现代诗人、书法家、伪满洲国国务院总理
郑孝胥（1860—1938）， 字太夷，号苏戡，福建闽侯（今福州）人。光绪八年（1882）举人。历任日本各地领事、总领事，仕至湖南布政使等。有《海藏楼诗》。
相关诗词
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《诵金刚经满二藏偶作》拼音版
我诵大智度，非疾无日空。铜炉海岸香，亦复充净供。积数向洛叉，而实未尝诵。凡诸有为法，实如幻泡梦。一字本不立，况有千百颂。不受一切法，乃簉预流众。于法有所得，十八成不共。妙理端会心，筌蹄那复用。
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《诗偈·经体本无名》拼音版
经体本无名，受持无色声。心依无相理，真是《金刚经》。
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《居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰》拼音版
无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。
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《惠莲峰诗以为谢》拼音版
月汀家在帝王都，不藏歌舞唯藏书。旧诧邺侯三万轴，君家所藏还有馀。寄我一诗辞缜密，言言皆自书中出。复来访我飞来阴，坐石分题更超轶。西山落日催归轩，执手西风伤别魂。他日终期到书室，一一与君重细论。
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《和光读金刚经以颂示之》拼音版
道人看经不识字，刹那须转千亿部。恒沙诸佛入微尘，达本契经无作做。
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《颂十玄谈 其五 尘异》拼音版
万法泯时全体现，大似金刚经百炼。定光镕烁绝纤埃，只眼圆明何用见。
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《小字金刚经赞》拼音版
昔有佛子根猛利，能观空性则是色。欲显空色不思议，仰空书此金刚句。至今风雨被原野，诸樵牧者集其下。乃知肉眼不能见，譬如水中有盐味。唯道人琼思精奇，能观色性即是空。视此纤管大如椽，挥翰如行九轨道。故于兼寸环中备，足广大言说身世。人可见，不可读，譬如婴儿亲崖...
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《僧请释金刚经卒轴》拼音版
杵形中实两头虚，法喻初中后善俱。九类众生同寂静，四重我相顿消除。人天但仰悬河辩，蚊蚋难藏烈焰殊。悟了更须防老汉，紫罗帐里撒真珠。
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《读汉书》拼音版
...笔吏，亦鄙章句儒。在廷无党偏，惟有汲长孺。徒为右内史，几以不悦诛。武帝欲云云，顾问当何如。陛下内多欲，奈何效唐虞。申生言力行，较之得皮肤。惜不能用黯，为御史大夫。丞相取充位，不用董仲舒。对策最纯正，尚忧书自书。六经日表章，儒效旧阔疏。治道固有本，千载一...
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《读金刚经》拼音版
智慧比金刚，能碎诸烦恼。良哉须菩提，为众非草草。再三立问端，一起复一倒。要以撼瞿昙，俾之摅怀抱。瞿昙了不惜，意切如老媪。始终谈四相，毕竟尽除扫。为言福德性，胜施千万宝。因果本来空，种种惟心造。默观契予意，披味恨不早。已喜识真吾，何妨行六道。