- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[阳]韵
- 创作年代清末近现代初
康有为
近代改良派代表人物
康有为（1858—1927），字广夏，号长素，广东南海（今广州）。光绪二十一年（1895年）进士官工部主事。光绪十四年（1888年）他上书皇帝，建议变法。后发起“公车上书”，在京建立强学会。戊戌变法失败后，流亡国外。康氏的诗多感时伤世、抒发郁愤之作，能反映重大的政治事件和世界上的新事物。艺术上不受传统约束，想象奇特，语言瑰丽，形成了自已的风格。有《南海先生诗集》。
相关诗词
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《大禘圜丘及北郊歌辞十三首·其一·肆夏》拼音版
肇应灵序，奄字黎民。乃朝万国，爰徵百神。只展方望，幽显咸臻。礼崇声协，贽列圭陈。翼差鳞次，端拱垂绅。来趋动色，式赞天人。
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《大禘圜丘及北郊歌辞十三首·其三·昭夏乐》拼音版
刚柔凤位，惟皇配之。言肃其礼，念畅在兹。饰牲举兽，载歌且舞。既设伊腯，致精灵府。物色惟典，斋沐加恭。宗族咸暨，罔不率从。
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《大禘圜丘及北郊歌辞十三首·其五·皇夏乐》拼音版
帝敬昭宣，皇诚萧致。玉帛齐轨，屏摄咸次。三垓上列，四陛旁升。龙陈万骑，凤动千乘。神仪天蔼，睟容离曜。金根停轸，奉光先导。
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《大禘圜丘及北郊歌辞十三首·其六·皇夏乐》拼音版
紫坛云暧，绀幄霞褰。我其陟止，载致其虔。百灵竦听，万国咸仰。人神咫尺，玄应肸蚃。
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《大禘圜丘及北郊歌辞十三首·其八·高明乐》拼音版
自天子之，会昌神道。丘陵肃事，克光天保。九关洞开，百灵环列。八樽呈备，五声投节。
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《大禘圜丘及北郊歌辞十三首·其九·武德乐》拼音版
配神登圣，主极尊灵。敬宣昭烛，咸达窅冥。礼弘化定，乐赞功成。穰穰介福，下被群生。
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《大禘圜丘及北郊歌辞十三首·其十·皇夏乐》拼音版
皇心缅且感，吉蠲奉至诚。赫哉光盛德，乾坤照百灵。报福归昌运，承佑播休明。风云驰九域，龙蛟跃四溟。浮幕呈光气，俪象烛华精。护武方知耻，韶夏仅同声。
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《大禘圜丘及北郊歌辞十三首·其十一·高明乐》拼音版
献享毕，悬佾周。神之驾，将上游。超斗极，绝河流。怀万国，宁九州。欣帝道，心顾留。匝上下，荷皇休。
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《大禘圜丘及北郊歌辞十三首·其十二·昭夏乐》拼音版
玄黄覆载，元首照临。合德致礼，有契其心。敬申事阕，絜诚共报。玉帛载升，棫朴斯燎。寥廓幽暧，播以馨香。皇灵惟监，降福无疆。
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《病起遣怀十二首 其九》拼音版
服散常抛卷，斋厨久饭蔬。偶寻高士传，慵读梵王书。曝砌龟翻甓，窥罂雀伺鱼。无人共幽事，洗笔润方诸。