相关诗词
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道德经(第三十一章)
...,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,...
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道德经(第二十四章)
企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之,故有道者不居。
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土兵行
...如。汝能破之惟汝欲,犒赏有酒牛羊猪,大者升官佩绶趋。蛮奴怒言:万里入尔都,尔生我生屠我屠。劲弓毒矢莫敢何,意气似欲无彭湖。彭湖翩翩飘白旟,轻舸蔽水陆走车。黄云卷地春草死,烈火谁分瓦与珠。寒崖日月岂尽照,大邦鬼魅难久居。天下有道四夷守,此辈可使亦可虞。...
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赠季明道尊师
我游皆意行,仙馆欣有遇。麻衣皓如雪,蓬鬓飒以素。悬知有道者,一见乃如故。行当还山中,清飙送云驭。苍松无凡声,石局有生路。风雷坐可致,龙虎俨诃护。空令尘中人,矫首企烟雾。
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大元晋宁路翼城县金仙寺住持弘辩兴教大师裕公和尚道行碑
...寂之日面如生时。其住持胜因也,陕州、闻喜各建大会,请师为四众受戒阿阇黎,四方请疏,常以百计。住金仙日,值世祖皇帝设资戒大会,师于大内说法,默契圣心,赐以袈裟。住寿圣日,感圣僧化供,帑廪常溢。是则,教中所谓志行精专有感斯应者矣。师生九岁,从显公和尚落发。出...
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有客
...作,闭门无与居。童奴告予言,有客叩吾庐。束带出见之,颀然一丈夫。手携一尊酒,辞气何晏如。谓言久闻名,曾未瞻簪裾。天寒宜饮酒,一杯聊以娱。盘飧亦草草,蔬果间溪鱼。颜色温胜玉,言谈贯如珠。岂期有道者,而来警我愚。酒酣意两适,心闲乐有馀。四海元有人,君勿轻荒区。
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赠有道者
昔吾知养生,始自皇人经。其说乃浩博,隐奥通神灵。锦囊固申行,梦寐嗟沉冥。十年不一开,未甘遂遗形。矫矫高平生,真诀炳丹青。要妙不在多,一言如发硎。使人久滞念,霍如病已醒。岂徒固衰朽,且将延百龄。我虽欲亟试,未能广娉婷。明年走浚上,要当宅重扃。信如君...
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寄陈士登元龙士登书问盗且责予不贻书当路为剪除计予方以罪归有言谁见省作诗谢之
...何岩警,召乱在县左。赖君告少仙,全活几髫髦。但推此仁心,古人不难到。邻里贵有恩,急难相悯悼。裂券蠲宿逋,减赀粜庄课。肯令州中人,指我为奇货。盗亦有道者,仁里敢桀骜。忠信蛮貊行,岂弟神明劳。我持一瓣香,日为苍生祷。吾君甚爱民,恩德侔覆帱。社稷福灵长,妖氛...
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赠吴还
山人为客吴门久,白发蒙茸将被首。兴到青山不问家,笑来花肆常沽酒。行路萧然满箧诗,风流文采雅堪师。自言身是陶弘景,说与世人谁得知。
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予寓洛阳宝坛有僧悟超类有道者与语论事能援古證今盖未祝发时读孔氏之史书涉猎大义为浮屠犹不废今老矣不复读也形骸枯槁真能遗世故
...,性与鱼鸟逸。端来入世网,竟坐形骸役。此心本洞然,六月遭怵迫。常恐忘迹熟,主人不胜客。道人偶相逢,宿契类畴昔。巉岩秀眉目,灰槁心木石。语我学道难,吾徒犹不力。纷华久风靡,外慕失阃域。卑之毋高论,遣去身外物。未能忘饥寒,衣布饭疏粝。此语君自味,至...