作品简介
《望夫石》是唐代诗人李白创作的一首五言律诗。这是一首颂扬女子坚守爱情的诗，诗的前两联以拟人化的手法刻画望夫石形象和神态，颈联用湘女洒泪和息妫无言的典故，表达对望夫女子不幸的同情，尾联融景入情，写女子坚守爱情的情景。全诗比喻精当，用典极切，描写精工，抒情真挚感人，写得秀美而凄苦。
- 作品出处全唐诗
- 文学体裁五言律诗
- 创作年代唐代
创作背景
天宝十三载至天宝十五载（754—756），李白游遍皖南山水，在当涂停留时间较长。诗人在吟咏当涂胜景的同时，也留意于当涂的历史传说。古代当涂有望夫石的传说，流传甚广，这虽是一个美丽的传说，但其中浸透了平民百姓的血泪，尤其是处于社会底层的妇女的不幸。后来这个故事广为流传，许多地方都有望夫石、望夫山、望夫台，历来有不少诗人以此为题吟咏。因此，在李白的诗中除保留了当涂及周边许多山川景物外，还留下了许多与当地民间传说有关的内容。《望夫石》此诗就是其中一首。
李白（诗仙）
唐代浪漫主义诗人
李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。存世诗文千余篇，有《李太白集》。
相关诗词
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题望夫石
...未灭君不归，泪眼一注穷昆崙。自纺自绩孰与存，眼青直到天地昏。城中少年生情性，一曲离鸾岂堪听。妾身自是蓝田璧，宁向峰头化为石。海水屡见成丘山，犹望夫君生入关。呱呱小儿尚在手，白衣苍狗无不有。谁家去夫䞉出丑，世上妇人多姓柳。
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再题望夫石
登彼关山，望君来归。朝朝暮暮，君不来归。襁中儿女大，日久无完衣。泉水滔滔不入山，男儿出门良独难。今时畏途相戒蛇豕，相残欃枪苦未灭。君身无时还，君身亮自惜。妾身无羽翮，思心从君安可得。晨兴望君，暮化为石。
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望夫石
望夫一望几千年，苍藓何曾似翠钿。却是春深更风雨，满身吹泪使人怜。
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望夫石歌
...学取秋胡妻，采桑纺绩为裳衣。人心孰不恋乡土，百年会有归来时。汝夫若戍交河北，天下有时征战息。汝夫若把奇策干王侯，名成也合衣锦图归休。乌栖故林，狐正首丘，丈夫安得长远游。胡为朝望复暮望，化作石头在江上。室中有儿，堂上有姑，姑老无所养，儿幼谁人扶。儿无母兮...
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望夫石
望夫山头日欲颓，望夫山下江声哀。山头日日风雨恶，江上不见行人回。空山亭亭几朝暮，独记行人去时路。知君渡河长不归，恨不当年逐君去。此身化石千仞矶，石犹可转心不移。长江水涸黄埃飞，行人应有归来时。
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望夫石
终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。望来已是几千载，只似当时初望时。
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望夫石
亭亭望夫石，化石石作心。丈夫无死节，妇人那可轻。山花满头云作衣，日日望夫夫不归。夫不归，泪如水，至今水流流不止。
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望夫石二首·其一
夫君千里妾重闱，哭尽秋天无雁飞。夫不归来身化石，朝朝风雨望夫归。
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望夫石
朝望夫，暮望夫。望夫夫不至，江树烟模糊。一朝化为石，谁知望夫苦。独有坚贞心，千古复万古。
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望夫石
杜鹃啼血春林碧，妾有离愁异今昔。上尽高山第一峰，目乱魂飞化为石。化为石，可奈何，泪悬白露衣薜萝。千古万古望夫恨，一江秋水寒蟾多。汉家天子点征役，良人荷戈归不得。此身未老将何从，不似山头化为石。