- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[虞]韵
- 创作年代宋代
相关诗词
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贺生次子
老子瞿昙鲁仲尼,新来抱送一麟儿。已吞贾氏三英时,不数徐卿二子奇。昨夜光连奎昴宿,他年身在凤凰池。相门有相非虚语,细听啼声自可知。
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贺生次子
昔也惟珍一角麟,如今双璧更惊人。今朝苏子晋朝陆,许事从初又一新。
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家报举次子志喜
乡心秋思满瑶京,忽报添丁慰旅情。岂谓双珠能照乘,且看凡鸟亦和鸣。劬劳转忆亲恩重,生养欣逢圣世平。到日祗堪供笑语,傍人休浪拟徐卿。
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自庆生次子
屈指春归三月馀,葱葱佳气应充闾。人言再入长庚梦,我喜新添万卷书。栗爱从渠自年少,兰芬看尔长庭除。吾家积善由来久,当继公侯衮衮馀。
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荀子·天论篇
...不见其事,而见其功,夫是之谓神。皆知其所以成,莫知其无形, 夫是之谓天功。唯圣人为不求知天。天职既立,天功既成,形具而神生,好恶喜怒哀乐臧焉,夫是之谓天情。耳目 鼻口形能各有接而不相能也,夫是之谓天官。心居中虚,以治五官,夫是之谓天君。 财非其类以养...
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荀子·王制
...以分则和,和则一,一则多力,多力则强,强则胜物,故宫室可得而居也。故序四时,裁万物,兼利天下,无它故焉,得之分义也。故人生不能无群,群而无分则争,争则乱,乱则离,离则弱,弱则不能胜物,故宫室不可得而居也,不可少顷舍礼义之谓也。能以事亲谓之孝,...
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庄子·外篇·(5)天地
...林来。丘,予告若,而所不能闻与而所不能言:凡有首有趾、无心无耳者众;有形者与无形无状而皆存者尽无。其动止也,其死生也,其废起也,此又非其所以也。有治在人。忘乎物,忘乎天,其名为忘己。忘己之人,是之谓入于天。”将闾葂见季彻曰:“鲁君谓葂也曰:‘请受教。...
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庄子·外篇·(7)天运
...六极。’汝欲听之而无接焉,而故惑也。乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也。”孔子西游于卫,颜渊问师金曰:“以夫子之行为奚如?”师金曰:“惜乎!而夫子其穷哉!”颜渊曰:“何也?”师金曰:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以...
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庄子·外篇·(11)至乐
...死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“与人居,长子、老、身死,不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然。是其始死也,我独何能无概!然察其始而本无生;非徒无生也,而本无形;非徒无形也,而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而...
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庄子·外篇·(13)山木
...而寡欲;知作而不知藏,与而不求其报;不知义之所适,不知礼之所将。猖狂妄行,乃蹈乎大方。其生可乐,其死可葬。吾愿君去国捐俗,与道相辅而行。”君曰:“彼其道远而险,又有江山,我无舟车,奈何?”市南子曰:“君无形倨,无留居,以为君车。”君曰:“彼其道幽远而无人,...