作品简介
从这首诗的第一联中可以看出李卓吾老而弥坚的豪气,他自得于此生曾经遍游南北,名山大壑无不登临吟啸,与一时之俊彦往来唱和,议论捭阖。这里所说的「名山大壑」不衹是自然胜景,也包括那些古来圣贤和当世才俊,包括儒、释、道甚至天主教和伊斯兰教的思想深谷。 在李卓吾心中,中华文化所涉及的深邃问题已经被他无不检讨清楚,他与利玛窦的交往,更使他多了一层别样的新知。惟其如此,他这里所说的「独此垣中未入门」才在自得中流露出蔑视和俏皮,分明是在说:牢狱的门槛踏入得晚了,这样的人生体验实在是不可或缺的啊。「病中」句,说的是他在被捕下狱时正身患重病,据说是被人用门板抬进监牢的。 正是由于是在病中,李卓吾纔恍惚觉得自己身在牢狱,这牢狱是他所激烈抨击的「伪儒」,是束缚了国人两千年的「圣教」,同时也是他自己的身体,是衹有在因为老病而觉得力不从心的时候才「始知」的那个正在衰败的皮囊。在这样亦喜亦悲中,在这样的无奈和自得中,这个倔强的老人平生第一次昏昏然地不辨昼夜,任由命运安排。
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病中漫兴八首·其六
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...丑。坐令鸡栖车,长载朱伯厚。平生无一旅,既死吒万口。自闻与可亡,胸臆生堆阜。悬知临绝意,要我一执手。相望五百里,安得自其牖。遗文付来哲,后事待诸友。伶俜嵇绍孤,老病孟光偶。世人贱目见,争笑千金帚。君诗与楚词,识者当有取。但知爱墨竹,此叹吾已久。故...
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答郡中同僚贺雨
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