- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[东]韵
- 创作年代明代
相关诗词
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戊午吟·其九
物物其来有定则,自然之则谓之天。但因在物付各物,一任纷然本寂然。随处家庭堪作佛,无须岩壑始修仙。北机实在程门显,何事庐山不细研。
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戊午吟·其十二
天载无形触目真,羲皇两画写其神。六爻虽列上中下,一物彊分天地人。读去还知非汝密,悟来方始是家珍。试看爪发生生处,何但枝头可覛春。
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戊午吟·其十七
言行须从拟议成,不从拟议失权衡。拟言本自三缄慎,议动繇于百炼精。率意岂真为率性,争先或恐是争名。须知变化方为易,变化原从拟议生。
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读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首·其七十五
拾得寒山共一时,袁闳张俭不相知。棋填黑白唯馀罫,琴泛宫商别有雌。唤尽奈何邀笛步,问来不语影娥池。丹枫绛帐青莎馆,鞭挞吟蛩作导师。
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戊午吟·其二十
学人须自立根基,三戒当先谨独知。无分少壮老异境,一于财色斗严持。镇重常如五岳峙,防危更似九河堤。大廷暗室心如一,玉粹金精体不亏。
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戊午吟·其十九
精气为躯造化功,游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽,反落禅诃断见中。神化自然称不测,有无不著是真空。莫将空字谩归佛,虚实原于微显同。
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戊午吟·其十八
朱陆当年有异同,祗于稽古稍殊功。存心自合先知本,格物无过要识中。六籍漫从卤莽过,一灵那得豁然通。前贤指示皆精切,后学无讹是晦翁。
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戊午吟·其十四
人心偏倚道心中,凡念回旋即圣功。精是不迷如日照,一为不二与天同。笃恭为执辰居所,未发为中水不风。圣智聪明收敛尽,寂然不动感而通。
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戊午吟·其六
知本繇来义最深,须从物理细推寻。一灵充塞皆为物,万象森罗总是心。心正涓流俱到海,身修点铁悉成金。细穷物理无多事,只在兢兢顾影衾。
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戊午吟·其一
圣贤止是学为人,学不知天人未真。天在人身春在木,人居天内木涵春。万殊精别方知义,一本穷研始识仁。试看天人无间处,不知天道岂知身。