- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[东]韵
- 创作年代明代
相关诗词
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戊午吟·其十二
天载无形触目真,羲皇两画写其神。六爻虽列上中下,一物彊分天地人。读去还知非汝密,悟来方始是家珍。试看爪发生生处,何但枝头可覛春。
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戊午九月十四日出云栖寺作
...履地,木末一峰冒。玆生入世网,空王实先觉。岂不被声闻,所病无持操。是以云栖门,坚持一佛号。要取同趋归,非谓异宗教。眷焉顾其室,喟然发中悼。焚和从一念,系物沮高蹈。既厌流俗靡,岂耽山水乐。终辞弱丧情,属为知者道。
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戊午吟·其十九
精气为躯造化功,游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽,反落禅诃断见中。神化自然称不测,有无不著是真空。莫将空字谩归佛,虚实原于微显同。
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戊午吟·其十八
朱陆当年有异同,祗于稽古稍殊功。存心自合先知本,格物无过要识中。六籍漫从卤莽过,一灵那得豁然通。前贤指示皆精切,后学无讹是晦翁。
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戊午吟·其十三
见易更须知用易,圣人原只用中庸。刚柔见处几先吉,中正亡时动即凶。能惧始终皆免咎,存诚隐显悉成龙。莫言卜筮用为小,动静须占是易宗。
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戊午吟·其十六
事事精详是与非,紫阳以此示全归。初经勉彊须坚苦,渐近天然妙入微。精义无过能择善,入神还只是知几。须知圣学无多法,尺寸基培万仞巍。
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戊午吟·其八
吾儒穷理最为先,理彻心空不入禅。穷是十分到底处,理须一物不容前。六经尽向躬行譣,一字不从文义牵。自有豁然通贯日,方知日用是真元。
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戊午吟·其十五
孝是修行无价珍,此身在处即吾亲。一禽一草非时剪,五辟三千律可论。仓德饮和供菽水,朝乾夕惕省昏晨。不分富贵与贫贱,大孝光天是守身。
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戊午吟·其十一
万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。
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戊午吟·其十
闻道如何可夕死,死生原是道之常。不闻有昼可无夜,几见无阴只有阳。道在何从见寿夭,心安始可等彭殇。更于此外求闻道,蹋遍天涯徒自忙。