- 文学体裁七言绝句
- 文学韵律押[真]韵
- 创作年代明代
安希范
明万历年间进士，授礼部主事，因乞便养母，改南京吏部。万历二十一年因上《纠辅臣明正邪》一疏惹怒神宗遭贬，归乡后主讲于东林学院。著有《天全堂集》。同顾宪成、顾允成、高攀龙、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才合称为“东林八君子”
霍公默留榻新斋索题斋额余以主人不饮而嗜茶为题曰醉茗而系之以歌
朱君采侍御青莲居
七月既望过圻村访蔡金风适冲寰翁至同登龙山寻幽谷钓台诸胜晚留小酌泛月而归·其三
新酿熟寄高存之·其二
上吴明卿先生
乾元遇李一了江文谷二隐者
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木假山记
...风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽...
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予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓·其九
乔木足秋声，红叶表秋色。因之念湖山，恨不生羽翼。形留神已驰，游倦交渐息。西邻夜砧发，东邻晓机织。我亦有敝庐，松菊暗荆棘。北山百年墓，苔竹手所植。今长尺若干，霜雪颇自力。西风龙蛇蛰，暗雨山林黑。东望会言归，免我长相忆。
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淳熙四年六月二十七日登大峨之巅一名胜峰山佛书以为普贤大士所居连日光相大现赋诗纪实属印老刻之以为山中一重公案
胜峰高哉摩紫青，白鹿导我登化城。住山大士喜客至，兜罗布界缤相迎。圆景明晖倚云立，艴如七宝庄严成。一光未定一光发，中有墨像随心生。白毫从地插空碧，散烛象纬天龙惊。夜神受记亦修供，照世洞然千百灯。明朝银界混一白，咫尺眩转寒凌兢。天容野色鯈开...
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山居赋
谢子卧疾山顶，览古人遗书，与其意合，悠然而笑曰：夫道可重，故物为轻；理宜存，故事斯忘。古今不能革，质文咸其常。合宫非缙云之馆，衢室岂放勋之堂。迈深心于鼎湖，送高情于汾阳。嗟文成之却粒，愿追松以远游。嘉陶朱之鼓棹，乃语种以免忧。判身名之有辨，权荣素其无留。孰如牵犬之路既寡，听鹤之涂何...
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送周云卿之任通山
湖南此去意何如，绿浦清枫万里余。
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题龙池庵三首·其三
霁后岚光散晓岩，望中佳丽尽东南。三春兰蕙堪成畹，千里湖山并在庵。驯鸽下时呈佛性，飞鹰宿处见僧龛。维摩今日还多病，酬答谁将究妙严。
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因读谢李过湖之作不觉怃然
...竟难存。眷彼空波照，宛转自天门。临流诸青嶂，含情各无言。无言或至理，其中不可论。溟滓方包括，此亦一微痕。而况蜉蝣者，闻见恣嚣烦。游览增永慨，风雅亦帨繁。奈何七尺躯，欲以下上扪。置置勿复道，宴坐随夜昏。湖宽月堪贮，山閒云自根。一楫破空濛，已觉此位尊。湖山随...
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定道德经为六十四章漫书所得八首·其二
...车三十辐。有之以为轮，无之以为毂。为吾有身，大患相亲。及吾无身，何患可邻。身何可罔，宠辱休仗。无象之象，是谓惚恍。曰夷曰希，强名曰微。三者为一，妙玄乃归。深不可卜，以归神谷。得此勿盈，敦兮若朴。绝学无忧，弃智寡欲。以为文不足，故令有所属。众人皆有馀，惟我存故夙。春台...
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定道德经为六十四章漫书所得八首·其六
...令，盗贼持柯柄。使我介然知，所戒惟施为。大道甚夷，而民好径。好之在下，犹不可胜。好之自我，民胡不应。必也其圣，无欲乃净。生之畜之，万物所命。塞之闭之，光而不映。修之于身，天下以定。比于赤子，以柔握劲。至精至和，卒如本性。是谓玄同，亲疏孰竞。闷闷醇醇，不可歌咏。...
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阳山（在城西北，古名秦余杭山，吴中山最高者。中有白龙湫，旱必祷焉）
...巅，不知此山高。但觉群山总在下，坐抚其顶同儿曹。又见太湖动我前，汹涌三十万顷烟波涛。长风吹人度层嶂，不用仙翁赤城杖。峰回秋碍海鹘飞，日出夜听天鸡唱。中有一泉长不枯，乃是蜿蜒神物之所都。老藤阴森洞府黑，树上不敢留栖乌。常年祷雨车，来此投今符。灵旗风转白日晦...