顾炎武
明末清初“三大儒”之一
顾炎武（1613—1682），字忠清，苏州府昆山县（今属江苏）人，清兵破南京后改名炎武，字宁人，号亭林，后世尊称为亭林先生。明亡后，曾两次参加武装抗清斗争，力图恢复明朝。复明无望后，顾炎武即致心于学术，誓死不与清廷合作。著有《日知录》一书。
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庄子·外篇·（15）知北游
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用韵寄孙推官二首 其二
珍重章泉万竹雏，护烦邻里未应芜。浮生固觉浮云似，逝者难堪逝水趋。尚喜论诗有新益，幸逃阅士若旁无。君平未可山林去，傥欲赴盟其见呼。
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用韵寄孙推官二首 其一
泪垢悲啼失母雏，可思营室共衔芜。未能因事赋归去，尚此折腰成走趋。岂谓微官堪顾藉，不难征路指虚无。重轻得丧吾知矣，莫待孔宾闻夜呼。
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次韵吴推官二首·其二
坡云今日我重九，自古骚人无此手。一从陶令归去来，谁有闲中能漉酒。篱边采采黄花歌，不盈襟袖还几多。满城风雨固应尔，欲制颓龄如老何。怪来清气侵毛发，忽得新篇有风骨。溪亭应记见南山，玉水波寒步微月。
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次韵吴推官二首·其一
紫菊红萸仍酒美，万里秋云接天水。登高能赋我何堪，会逢其适聊尔耳。苍山小亭看弈棋，不有此客无此诗。古往今来吹破帽，河梁归路月明知。
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道德经（第六十七章）
天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
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道德经（第三十一章）
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
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道德经（第八十章）
小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。至治之极。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
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论语·18《微子篇》
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