顾炎武
明末清初“三大儒”之一
顾炎武（1613—1682），字忠清，苏州府昆山县（今属江苏）人，清兵破南京后改名炎武，字宁人，号亭林，后世尊称为亭林先生。明亡后，曾两次参加武装抗清斗争，力图恢复明朝。复明无望后，顾炎武即致心于学术，誓死不与清廷合作。著有《日知录》一书。
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《秋日山中二首·其二》拼音版
山曲东西坞，原高上下田。牛羊归薄莫，禽鸟乐丰年。避世庞公老，思农季子贤。欲为耕凿计，出处愧茫然。
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《潘少白前岁惠予零陵石一片方不及尺而文理巧秀有山水烟云之状予以作砚屏始成因赋长吟以遗之》拼音版
...此石，千岩万壑在方尺。李成范宽格深秀，关仝荆浩骨峭特。殆非一人之所能，欲穷其源不可得。君言此物出零陵，远近来去皆天成。是中能著元次山，刻诗勒颂留孱颜。后来柳子曾作守，铭记摹写无遗闲。二子去后精魄在，文章散落水石间。鬼神往往窃馀巧，戏弄笔墨留斑斑。赠我以作书砚屏，...
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《挽程推官二首·其二》拼音版
生质钟来厚，风流近古人。奉官常翼翼，居里复恂恂。甥侄诲犹子，夫妻敬若宾。噫嘻公不死，嗣世有簪绅。
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《和黄康侯推官二首·其二》拼音版
少多狂拙老惭非，富贵功名得已迟。六秩筋骸难任事，十年台阁谩逢时。圣朝贫贱虽堪耻，吏隐优閒合作知。回首螭头严近日，恍如曾梦到龙墀。
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《和黄康侯推官二首·其一》拼音版
得请西台鬓已班，便乘骢马出齐山。举头桑梓休怀土，信脚伊嵩胜抱关。憔悴精神宜早退，太平官职自多閒。三公天下称人杰，名迹何堪比数间。
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《道德经（第六十七章）》拼音版
天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
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《道德经（第三十一章）》拼音版
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
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《道德经（第八十章）》拼音版
小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。至治之极。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
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《论语·18《微子篇》》拼音版
...易也。”子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸，子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节不可废也，君臣之义如之何其废之？欲洁其身而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行已知之矣...
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《论语·17《阳货篇》》拼音版
...人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也！前言戏之耳。”公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，...