李白（诗仙）
唐代浪漫主义诗人
李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。存世诗文千余篇，有《李太白集》。
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《弟子薄坚仁以幅缣写圆悟禅师像径山裕虎丘隆二高弟侍焉绍兴丙辰二月八日予乞食之苏台过其家且出以相示再三有请辄随喜赞云》拼音版
力世佛宗，心传我公。一拳活计，一喝家风。影草呈机也三圣却瞎，精金出冶也百丈还聋。绰绰有裕，恢恢而隆。阿难迦叶之多闻抖擞，目连鹙子之智慧神通。真得不借之应，大同不宰之功。百川曲折兮自然到海，万象森罗兮不可逃空。
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《投食山家》拼音版
霜晨藜杖起孤禅，乞食山家图省缘。斜径顺风鸣竹火，飞甍迷眼映松烟。秋羹木鳖有真味，午饭树鸡无俗膻。谁谓客床卧不稳，我无支遁买山钱。
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《赠日东鉴禅师》拼音版
故国无心度海潮，老禅方丈倚中条。
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《题山水图送人归仙居》拼音版
仙居直接天台路，无数青山与云树。行人已在画图中，又复携图入山去。
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《送法宝禅师》拼音版
平生夫铁脚，道价喧宇宙。望礼东南云，吾今独何后。晚始识其子，瑶林一枝秀。初闻饮光笑，复作空生瘦。今年退后禅，袖手不肯又。真成菩萨魔，未免化城咎。白月悬清光，大钟得辞扣。知止一何勇，随缘岂无复。丰台两禅子，三请期一觏。翩然挈瓶盂，百里往相就。古寺风雨馀，触目初邂逅。夙昔有静缘，欢然宛如旧。教我早自异，业成谁得救。世故已备尝，踌躇复何候。钻火勿停手，时来自渠透。殷勤礼白足，吾为太山溜。
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《八月十日宿百丈山庆善院明日游松风庵谒震禅师》拼音版
衾裘夜宿方丈屋，风灯微茫照溪谷。杖屦朝行百丈山，林风清泠摇佩环。道人八十更聪明，耳边犹爱松风声。风前饱食松下卧，梦里光阴等闲过。世间贵人多白头，未容白首送林丘。左足拘挛右臂缓，荣华只得傍人看。信知佛法有天乐，扫除疾痼何须药。山林于我却有因，愿言筑室为比邻。不辞弃世伴幽独，犹恐山僧嫌近俗。
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《观沧海》拼音版
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
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《游天台山赋》拼音版
...则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台。皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。夫其峻极之状、嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人情之壮丽矣。所以不列于五岳、阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路幽迥。或倒景于重溟，或匿峰于千岭；始经魑魅之涂...
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《游褒禅山记》拼音版
...矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫遊之乐也。于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则遊者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪...
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《寄育王大觉禅师》拼音版
单已安那示入禅，草堂难望故依然。山今岁暮终岑寂，人更天寒最静便。隐迹亦知甘自足，凭心岂吝慰相怜。所闻不到荆门耳，人老禾新又一年。