- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
相关诗词
-
第五十四风穴麈鹿颂
禁殿重闱视听危，侧思偏立绛纶垂。汉乡云断汀洲迥，岭暮猿啼孤月随。
-
人间词话·第五十九则
近体诗体制，以五七言绝句为最尊，律诗次之，排律最下。盖此体于寄兴言情，两无所当，殆有韵之骈体文耳。词中小令如绝句，长调似律诗，若长调之《...
-
第三十二风穴古曲颂
古岩月色锁重云，枯木迎芳晓带春。昨夜星河转南斗，金鸟随凤过天轮。
-
第五十二首山菩提颂
问路穷途拟进程，绿杨莺语送行人。牌标五里向君说，莫道当年不指陈。
-
第六十九洛浦藏教颂
毕钵岩花晓带春，香风时结鹫峰层。须知玉像瓶中塔，别有辉天鉴地灯。
-
第三十八风穴黄龙颂
无价明珠暗处悬，夜深将把木人穿。谁知却被泥牛见，吞入红霞碧浪渊。
-
第五十七雪峰长蕖颂
雪峤层层翠锁深，风生寒岫结重云。夜来丹凤冲霄汉，听晓樵人逐雁群。
-
道德经（第五十章）
出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生之厚。盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以...
-
道德经（第五十九章）
治人事天，莫若啬。夫为啬，是谓早服；早服谓之重积德，重积德则无不克，无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国，有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。
-
世说新语·俭啬第二十九
...。”苏峻之乱，庾太尉南奔见陶公。陶公雅相赏重。陶性俭吝，及食，啖薤，庾因留白。陶问：“用此何为？”庾云：“故可种。”于是大叹庾非唯风流，兼有治实。郗公大聚歛，有钱数千万。嘉宾意甚不同，常朝旦问讯。郗家法：子弟不坐。因倚语移时，遂及财货事。郗公曰：“汝正当...