相关诗词
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庄子·外篇·(2)马蹄
...遂长。是故禽兽可系羁而游,鸟鹊之巢可攀援而窥。夫至德之世,同与禽兽居,族与万物并。恶乎知君子小人哉!同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓素朴。素朴而民性得矣。及至圣人,蹩躠为仁,踶跂为义,而天下始疑矣。澶漫为乐,摘僻为礼,而天下始分矣。故纯朴不残,孰为...
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治乱吟
君子小人,亦常相半。时止时行,或治或乱。
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感事吟·蛇头蝎尾不相同
蛇头蝎尾不相同,毒杀人多始是功。风月四时无限好,莫将闲事挠胸中。
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与元九书
...皆不遇者,各系其志,发而为文。故河梁之句,止于伤别;泽畔之吟,归于怨思。彷徨抑郁,不暇及他耳。然去《诗》未远,梗概尚存。故兴离别则引双凫一雁为喻,讽君子小人则引香草恶鸟为比。虽义类不具,犹得风人之什二三焉。于时六义始缺矣。晋、宋已还,得者盖寡。以康乐之...
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宋人及楚人平
...反曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之,使肥者应客。是何子之情也?”华元曰:“吾闻之:君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也,是以告情于子也。”司马子反曰:“诺,勉之矣!吾军亦有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。”揖而去之。反于庄王。庄王曰:“何如?...
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答崔立之书
...顿狼狈,失其所操持,困不知变,以至辱于再三,君子小人之所悯笑,天下之所背而驰者也。足下犹复以为可教,贬损道德,乃至手笔以问之,扳援古昔,辞义高远,且进且劝,足下之于故旧之道得矣。虽仆亦固望于吾子,不敢望于他人者耳。然尚有似不相晓者,非故欲发馀乎?不然,...
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原道
...而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰“天小”者,非天小也。彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德,非吾所...
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读南华外篇述以四言十五章·其十四·田子方
使人意消,全德君子。人貌而天,道存目指。一规一矩,何足观视。一虎一龙,应从鞭箠。绝尘而奔,交臂失趾。萌乎所生,归乎所止。一止一生,或为之纪...
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清明后一日雨中招林韩李三君子小酌且为梨花洗妆
花满金罍酒满樽,一杯欢饮得佳宾。近年乐事无今岁,此际闲身有几人。禄美胜于三品料,腊香清彻六根尘。风檐数点催妆雨,办与梨花作好春。
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水龙吟·庚子寿史丞相
东南一气当春,便从黄钺登台斗。紫皇举此,亨屯济泰,属之公手。淮浦烽销,未央觞献,捷传清昼。庆太平朝野,骎骎重见,昔淳化、今嘉祐。史观年编新就。看勋庸、光前垂后。三槐鼎盛,双椿盘固,古今希有。宴侍龙颜,欢承鹤发,相期长久。问前朝,相业谁同,八九十、迈文富。