邵雍
北宋著名理学家、数学家、道士、诗人
邵雍（1011—1077），字尧夫，自号安乐先生，其先范阳（今河北涿州）人，故里在涿州西北10余里处的邵村，幼随父徙居共城（今河南辉县）。30岁后游河南，隐居苏门山，人称百源先生，死后谥康节，又称康节先生。著作有《皇极经世》《伊川击壤集》等。他的先天学学说被后人发展为预测学。
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《文心雕龙·书记》拼音版
...以记时事也。盖圣贤言辞，总为之书；书之为体，主言者也。扬雄曰：“言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”故书者，舒也。舒布其言，陈之简牍，取象于夬，贵在明决而已。三代政暇，文翰颇疏。春秋聘繁，书介弥盛：绕朝赠士会以策，子家与赵宣以书，巫臣之遗子反，子产之...
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《感事吟又五首·其五》拼音版
前有亿万年，后有亿万世。中间有寿人，未过百来岁。出口无善言，行身无善事。徒有人之身，殊无人之贵。
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《不同吟》拼音版
君子之人，与己非比。闻善则乐，见贤则喜。小人之人，与己非恶。闻善则憎，见贤则怒。
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《知人吟》拼音版
君子知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎己者谓之是，异乎己者谓之非。
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《感事吟·古人不见面》拼音版
古人不见面，止可观其心。其心固无他，而多顾义深。今人不见心，止可观其面。其面顾无他，而多顾利浅。顾义则利人，顾利则害民。利人与害民，而卒反其身。其身幸而免，亦须殃子孙。
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《君子与人交》拼音版
君子与人交，未始无惊惕。小人与人交，未始无差忒。只此真喜欢，也宜重爱惜。他年云水疏，亦恐难寻觅。
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《感事吟·切玉如泥剑不虚》拼音版
切玉如泥剑不虚，谁知世上有昆吾。能言未是真男子，善处方名大丈夫。士老林泉诚所愿，民填沟壑谅何辜。然非我事我心恻，珍重羲皇一卷书。
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《感事吟·为善大宜量力分》拼音版
为善大宜量力分，知机都在近人情。人情尽后疑难入，力分量时事自平。理顺面前皆道路，义乖门外是榛刑。何人肯认此言语，此语分明人不听。
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《感事吟又五首·其三》拼音版
万物道为枢，其来类自殊。性虽无厚薄，理亦有精粗。未若人为盛，还知物有馀。我生于此日，幸免作庸夫。
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《感事吟又五首·其四》拼音版
曾闻不若见，曾见不如经。既用身经过，何烦口说行。改诗知化笔，醒酒识和羹。料得人间事，无由出此情。