- 文学体裁古风
- 创作年代清代
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庆原堂诗为萍乡刘氏作·其八
绳绳厥承,忠厚之教。庶其绍之,以食斯报。
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恒德斋为开府明良公作·其八
惟巽而动,勿承以羞。亿万斯年,于昭匹休。
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以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云·其八
生儿思称家,人孰不欲可。门户冷如冰,其尤莫如我。
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九叹·其六·忧苦
...隐而含哀。聊须臾以时忘兮,心渐渐其烦错。原假簧以舒忧兮,志纡郁其难释。叹离骚以扬意兮,犹未殫于九章。长嘘吸以于悒兮,涕横集而成行。伤明珠之赴泥兮,鱼眼玑之坚藏。同驽骡与乘駔兮,杂斑駮与阘茸。葛藟虆于桂树兮,鸱鸮集于木兰。偓促谈于廊庙兮,律魁放乎山间。恶虞氏之...
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幽兰花·其二
珍重幽兰开一枝,清香耿耿听犹疑。定应欲较香高下,故取群芳竞发时。
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幽兰花·其一
李径桃蹊次第开,秾香百和袭人来。春风欲擅秋风巧,催出幽兰继落梅。
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东游纪行一百二十二韵往历下省觐作
...。浪溅辛夷棹,波翻结桂旗。佳辰怀楚俗,幽恨吊湘累。候入黄梅变,衣教白苎施。旅途中夏杪,行次大江湄。铁瓮围于带,金焦峙作坻。山川增灏淼,登览助凄其。延眺人千里,占风月半规。羁心横暮笛,断梦隔天陲。烟火维扬域,铅华往代遗。倡家多赵女,酒肆衒胡姬。胜迹...
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道德经(第二十八章)
知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离。常德不离,复归于婴儿。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。常德乃足,复归于朴。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒。常德不忒,复归于无极。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。
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周易·系辞下传·其二
...文,与地之宜,近取 诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。日中为市,致天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸噬嗑。神农氏没,黄帝、...
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庄子·外篇·(13)山木
...也。今鲁国独非君之皮邪?吾愿君刳形去皮,洒心去欲,而游于无人之野。南越有邑焉,名为建德之国。其民愚而朴,少私而寡欲;知作而不知藏,与而不求其报;不知义之所适,不知礼之所将。猖狂妄行,乃蹈乎大方。其生可乐,其死可葬。吾愿君去国捐俗,与道相辅而行。”君曰:“彼...