- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[齐]韵
- 创作年代宋末元初
戴表元
元代学者、诗文家
戴表元（1244—1310年），字帅初，又字曾伯，自号划源先生。奉化（今属浙江）人。七岁能文，多出奇语。宋咸淳年间（1265—1274年）中进士乙科，官临安教授，以兵乱归剡。元大德八年（1304年），以荐举除信州教授，再调整州，以病辞。学博而肆，以文章名重一时。性好山水，多伤时悯乱之辞。其律诗雅秀力变宋持积习清新近晚唐。有《剡源集》。
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《东风第一枝·梅开忆杨园旧游》拼音版
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《东坡先生墓志铭》拼音版
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知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离。常德不离，复归于婴儿。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。常德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒。常德不忒，复归于无极。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。
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魏甄后惠而有色，先为袁熙妻，甚获宠。曹公之屠邺也，令疾召甄，左右白：“五官中郎已将去。”公曰：“今年破贼正为奴。”荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒。以是获讥于世。奉倩曰：“妇人德不足称，当以色为主。”裴令闻之曰：“此乃是兴到之事，非盛德言，冀后人未昧此语。”贾公闾后妻郭氏酷妒，有男儿名黎民，生载周，充自外还，乳母抱儿在中庭，儿见充喜踊，充就乳母手中呜之。郭遥望见，谓充爱乳母，即杀之。儿悲思啼泣，不饮它乳，遂死。郭后终无子。孙秀降晋，晋武帝厚存宠之，妻以姨妹蒯氏，室...