王守仁
明代思想家、军事家，心学集大成者
王守仁（1472—1529），幼名云，字伯安，别号阳明，学者称之为阳明先生，亦称王阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。弘治十二年（1499）进士，历任刑部主事等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。其学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想，其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。
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咏良知四首示诸生·其四
无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
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咏良知四首示诸生·其一
个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。
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咏良知四首示诸生·其三
人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
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勺庭示诸生·其二
严霜无强叶，松柏特青亭。周庭多杂木，深冬如春荣。琐细不相识，但知天所生。物各抱真性，岂希松柏名。
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庚寅九月自苏州量移武昌留示诸生·其二
聚散亦何常，进德期罔懈。六书与九章，蓺事各异派。致用求其通，面墙昭古戒。拘墟守章句，大道恐破坏。师承贵有恒，勖哉日月迈。
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用甘泉公二贤祠韵示诸生·其二
含悲亦何益，有生重离会。不见古昔人，磊磊今何在。一念义利间，遂别舜蹠辈。大禹惜寸阴，逝者岂相待。少壮若有馀，时过乃终悔。为学譬为山，难成易亏败。进止吾自由，勖矣奚所慨。
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当下吟二首示诸儿·其二
当下真心是谓良，不由闻见不思量。千层习气须臾尽，万卷经书片语长。轻可御风超倏忽，清如临水濯沧浪。也无奇特无增长，只是孩提爱恋常。
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四戒示诸生·其一·戒博奕
余作四箴言，偏攻博奕门。人财那可得，己禄已先奔。一掷能倾产，千呼会爽魂。嗔痴寻苦业，贪欲是迷根。外负乡闾诮，中伤父母恩。黄金孤注尽，白昼五时昏。礼乐妨综理，诗书废讨论。何如谢徒辈，吾道凛然尊。
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淳熙戊戌在家聚徒期以秋冬随子赴任作诗二绝示诸生·其二
此去相从有半年，分携恐在暮秋天。若能早夜思精进，他日生涯胜买田。
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四戒示诸生·其二·戒斗狠
轲书规不孝，斗狠有明条。克让惟尧颂，温恭是舜谣。负荆登第宅，纳履在圯桥。逊弟从来有，乖离竟所招。礼仪恒不密，血气更难调。暴横闻千里，危亡起一朝。灾殃遗父母，丧乱及朋僚。自反修仁术，争心早已销。