- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[元]韵
- 创作年代宋代
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《录秋日藁因写客况寄王倅昆仲仲亦曾任衡倅》拼音版
富池羁客吟穷秋,吟成写出还包羞。王家兄弟领此幽,识迈子瞻与子由。欲织寒江无机收,两眼远睨边烽楼。前时水颓岸不修,今日云族蒙荒洲。洲上秃树叶不留,丹缬都渍泥涂浮。烧薪晚煮云子柔,方才落斧鸣潮头。欲填饥腹消客愁,饱时熟睡迷庄周。蝴蝶梦破嗟年流,不解俯首寻...
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《子瞻戏子由依韵奉和》拼音版
子由在陈穷于丘,正若浅港横巨舟。每朝升堂讲书罢,紧合两眼深埋头。才名至高位至下,此事自属他人羞。犹胜俣俣彼贤者,手把翟籥随群...
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《次韵子瞻和子由观韩干马因论伯时画天马》拼音版
...受络头丝。西河骢作蒲萄锦,双瞳夹镜耳卓锥。长楸落日试天步,知有四极无由驰。电行山立气深稳,可耐珠鞯白玉羁。李侯一顾叹绝足,领略古法生新奇。一日真龙入图画,在坰群雄望风雌。曹霸弟子沙苑丞,喜作肥马人笑之。李侯论干独不尔,妙画骨相遗毛皮。翰林评书乃...
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《和答子瞻和子由常父忆馆中故事》拼音版
...直马阗阗,杯盘具俄顷。共醉凌波袜,谁窥投辖井。天网极恢疏,道山非簿领。何曾归闭门,灯火生寒冷。欲观太平象,复古望公等。贱子托后车,当烦煮汤饼。
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《庄子·外篇·(9)缮性》拼音版
...足以定天下,然后附之以文,益之以博。文灭质,博溺心,然后民始惑乱,无以反其性情而复其初。由是观之,世丧道矣,道丧世矣,世与道交相丧也。道之人何由兴乎世,世亦何由兴乎道哉!道无以兴乎世,世无以兴乎道,虽圣人不在山林之中,其德隐矣。隐故不自隐。古之所...
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《荀子·王制》拼音版
...,始则终,终则始,与天地同理,与万世同久,夫是之谓大本。故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟一也。农农、士士、工工、商商一也。水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义;人有气、有生、有知,亦且有...
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《庄子·内篇·(1)逍遥游》拼音版
...月出矣而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然。请致天下。」许由曰:「子治天下,天下既已治也。而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,...
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《庄子·内篇·(5)德充符》拼音版
...”“何谓德不形?”曰:“平者,水停之盛也。其可以为法也,内保之而外不荡也。德者,成和之修也。德不形者,物不能离也。”哀公异日以告闵子曰:“始也吾以南面而君天下,执民之纪而忧其死,吾自以为至通矣。今吾闻至人之言,恐吾无其实,轻用吾身而亡吾国。吾与孔丘非君臣...
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《庄子·内篇·(7)应帝王》拼音版
...乡,以处圹埌之野。汝又何帛以治天下感予之心为?”又复问,无名人曰:“汝游心于淡,合气于漠,顺物自然而无容私焉,而天下治矣。”阳子居见老聃,曰:“有人于此,向疾强梁,物彻疏明,学道不倦,如是者,可比明王乎?”老聃曰:“是於圣人也,胥易技系,劳形怵心者也。且...
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《庄子·外篇·(5)天地》拼音版
...:“大圣之治天下也,摇荡民心,使之成教易俗,举灭其贼心而皆进其独志。若性之自为,而民不知其所由然。若然者,岂兄尧、舜之教民溟涬然弟之哉?欲同乎德而心居矣!”子贡南游于楚,反于晋,过汉阴,见一丈人方将为圃畦,凿隧而入井,抱瓮而出灌,搰然用力甚多而见功...