- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
相关诗词
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吴兴杂咏十六首·其十四·黄龙洞
旱日赤如火，黄龙呼不应。摇石动云气，听松作雨声。怅望但空归，何以慰深情。
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道德经（第七十四章）
民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。
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中庸·第二十四章
至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之，故至诚如神。
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世说新语·纰漏第三十四
...向谢仁祖说此事，谢曰：“卿读尔雅不熟，几为劝学死。”任育长年少时，甚有令名。武帝崩，选百二十挽郎，一时之秀彦，育长亦在其中。王安丰选女婿，从挽郎搜其胜者，且择取四人，任犹在其中。童少时神明可爱，时人谓育长影亦好。自过江，便失志。王丞相请先度时贤共至...
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世说新语·简傲第二十四
...：“我方外司马。”遂因酒，转无朝夕礼。桓舍入内，奕辄复随去。后至奕醉，温往主许避之。主曰：“君无狂司马，我何由得相见？”谢万在兄前，欲起索便器。于时阮思旷在坐曰：“新出门户，笃而无礼。”谢中郎是王蓝田女婿，尝箸白纶巾，肩舆径至扬州听事见王，直言曰：“人言君...
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故少司马杨师邀游城南别业四首·其四
高枕衡漳十四春，尊前论旧各怜身。何当绛帐传经客，也是青门学圃人。一醉乡心时自起，五湖秋事未全贫。少微中夜应难辨，来日风尘碍角巾。
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南归诗十九首·其十四·黄河纪遇
粤客自南来，吴侬从北下。解后黄河边，踪迹两相讶。问我归何遽，问尔行何暇。同是公车人，不及公车罢。此时长安客，阗隘举子舍。岂知风波间，有此閒昼夜。于彼为...
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庚申十一月二十一日生朝作
七十四年刚送过，今年添作五年来。从前饶算没一马，向后猜阄知几枚。菜子筋骸强可舞，吴儿心性老仍呆。人家有地皆桑苎，我独贪香却种梅。
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人间词话·第五十四则
四言敝而有《楚辞》，《楚辞》敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱，一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论...
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人间词话·第三十四则
词忌用替代字。美成《解语花》之“桂华流瓦”，境界极妙。惜以“桂华”二字代“月”耳。梦窗以下，则用代字更多。其所以然者，非意不足，则语不妙也。盖意足则不暇代，语妙则不必代。此少游之“小楼连苑”，“绣毂雕鞍”所以为东坡所讥也。