予嗜琴山人张子妙得古法尝学焉而予辍响久矣舟夜临流对月发琴而弹之兴嘅命篇
〔明〕
伊予寡世姿,由来慕丘壑。
长从嵇生玩,假物思所托。
匪尽至人理,聊叙逸民乐。
改服暌宿心,久负长往诺。
石房缀幽响,泉蕊迎秋落。
沿溯开昔襟,浮弹昨间作。
沧波流潺湲,明月照灼烁。
想见乘风人,长怀披云鹤。
且以慰营魂,拊心终绵邈。
出处焉是非,俛仰笑今昨。
- 复制
- 喜欢
- 完善
- 文学体裁古风
- 创作年代明代
相关诗词
-
论语·16《季氏篇》
...在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。」孔子曰:「君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。」孔子曰:「生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。」孔子曰:「君子有九思:视思明,听思聪,色思温...
-
论语·20《尧曰篇》
...过,在予一人。”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重:民、食、丧、祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,...
-
论语·18《微子篇》
...则吾不能。”以季、孟之间待之,曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。”楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言,趋而辟之,不得与之言。长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者...
-
论语·15《卫灵公篇》
...子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”子曰:“由,知德者鲜矣。”子曰:“无为而治者其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣。”子张...
-
论语·14《宪问篇》
...“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”子曰:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”或问子产,子曰:“惠人也。”问子西,曰:“彼哉...
-
论语·13《子路篇》
...贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,踁踁然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也!”子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷...
-
论语·为政篇
...省其私,亦足以发,回也不愚。”【第10章】子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”【第11章】子曰:“温故而知新,可以为师矣。”【第12章】子曰:“君子不器。”【第13章】子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”【第14章】子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”【第15章】子曰:“学而不思则罔,思...
-
论语·5《公冶长篇》
...,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”子路有闻,未之能行,唯恐有闻。子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”子谓子产:“有君子之道四焉:其行已也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”子曰:“臧文仲居蔡,山节藻梲,何如其知也?”子张问...
-
论语·6《雍也篇》
...我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”子曰:“君子博学于文,约之以礼 ,亦可以弗畔矣夫!”子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,无厌之!天厌之!”子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”子贡曰:「如有博施于民,而能济众,何如?可谓...
-
论语·7《述而篇》
...曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”子之燕居,申申如也;夭夭如也。子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以...