作品简介
《国风·郑风·遵大路》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。其主旨很难坐实。有人认为是“思君子”，也有人斥为“淫妇”诗，有人以为是描写弃妇恳求男人念旧情之诗，还有人以为是描写妻子送别丈夫之诗。全诗二章，每章四句。此诗语言朴实自然，刻画了男子离家出走，女子拽着男子衣袖，苦苦哀求他留下的小镜头，把平常而习见的画面表现得活灵活现。
- 作品别称郑风·遵大路
- 作品出处诗经
- 文学体裁杂言古诗
- 创作年代春秋
创作背景
关于《郑风·遵大路》的背景，历来有多种说法，很难坐实，《毛诗序》谓：“《遵大路》，思君子也。庄公失道，君子去之，国人思望焉。”此君子泛指有治国才能的贤人；何楷《诗经世本古义》则指实为“周公卿欲留郑庄公也”。朱熹《诗集传》斥此为“淫妇”诗，他说：“淫妇为人所弃，故于其去也，揽其祛而留之曰：子无恶我不留，故旧不可以遽绝也。”戴君恩《读诗臆评》以为是妻子送别丈夫之诗。姚际恒《诗经通论》又说是“故旧于道左（旁）言情，相和之辞”。今人多主“弃妇”说，当是从朱熹说引出。而郝懿行《诗问》又有“留夫”一说，他说：“民间夫妇反目，夫怒欲去，妇惧而挽之。”
诗经
中国最早诗歌总集
《诗经》中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌共311篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
相关诗词
-
大人先生传
...道之所存。莫畅其究，谁晓其根。辟九灵而求索，曾何足以自隆？登其万天而通观，浴太始之和风。漂逍遥以远游，遵大路之无穷。遣太乙而弗使，陵天地而径行。超蒙鸿而远迹，左荡莽而无涯，右幽悠而无方，上遥听而无声，下修视而无章。施无有而宅神，...
-
大同江口舍舟而涂抵樊昌四十里纪实
扁舟畏风涛，上马遵大路。马喜大路平，骞然欲驰䳱。手疲两足痛，纵逸恐颠仆。呼奴执其辔，控驭使徐步。前村望烟火，稍远得农扈。蔬笋兼可求，午膳爰不误。少顷闻病...
-
武昌铁路学校联
遵大路兮，自东自西，自南自北，为之范我驰驱，今天下车同轨；登斯堂也，如切如磋，如琢如磨，尔尚一乃心力，有志者事竟成。
-
送刘比部玄子往江北·其一
...带灊霍，高澨出淮徐。左顾洪河流，右瞻陵庙纡。旷望极原野，白露殒平芜。山川邈悠哉，荏苒岁华徂。岂不念离析，王事有驰驱。登车遵大路，执手城南隅。愧彼双黄鹄，奋翅淩高衢。誓当复早旋，要盟恐常虚。风霜厉南陆，慎尔千金躯。
-
大河上天章公顾子敦
...卷扫者如云，进扫者如飞。下扫名入川，其势忧流移。上扫名争高，少动即势危。万人梯急赴，两大鼓急椎。作号声号令，用转光指麾。其救护危急，争须臾毫厘。又闻被灾郡，数路方荐饥。官私无畜聚，民力俱困疲。朝廷谋已劳，两宫食不怡。生民仰首望，使者忘寝饥。为之...
-
登徒子好色赋
...、溱、洧之间。是时向春之末，迎夏之阳，鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。臣观其丽者，因称诗曰：‘遵大路兮揽子祛’。赠以芳华辞甚妙。于是处子怳若有望而不来，忽若有来而不见。意密体疏，俯仰异观；含喜微笑，窃视流眄。复称诗曰：‘寤春...
-
李汝弼
...亘万古，此学乃久湮。岂乏先觉咨，其如已识坚。雌鸡空剥啄，雏鸭自广缘。十日驻京国，五度亲寒毡。羡子载道器，及兹英妙年。归涂遵大路，道即大路然。况有师门在，龙湖清且涟。愿子勇向往，勿被悠悠牵。
-
外弟赵才仲数以书来论诗因作此答之
...一杯水，已见千里豁。初如弹丸转，忽若秋兔脱。旁观不知妙，可受不可夺。君看掷白卢，乃是中箭筈。不闻铁甲利，反畏强弩末。舆薪遵大路，过眼有未察。君能探虎穴，不但须可捋。
-
武陵行
...无趾。祖龙虎视吞六雄，漆城隐隐陵云起。骊山罢休营阿房，匹夫奋臂为侯王。重瞳隆准骋逐鹿，非冬积白何雪霜。至人知几忍徒死，竞遵大路逃彼方。从兹不复通上国，不知戈鋋不见德。耕田凿井自希夷，安居守分无馀职。抱孙养子乐天年，羲皇何远今其域。自从别祖来避秦，...
-
喜程道大至约诸友二首·其一
东篱残菊未成尘，所见悠然意尚真。玉瓒常闻歌旱麓，白颠何得赋车邻。欲遵饭颗山头路，合问深明合里人。赖是吾徒不全弱，能来尔汝话酸辛。