- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[寒]韵
- 创作年代清代
孙原湘
清代诗人、文学家
孙原湘（1760—1829），字子潇，又字长真，号心青、别署姑射仙人侍者，江苏昭文（今常熟）人。清嘉庆十年（1805）进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
相关诗词
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蕊宫花史图并序·其三
玉楼张出朵云新，占断瑶台四季春。仙树参差寒暖候，神光离合古今人。好花难得同生日，明月须知有化身。留取埽眉真姓氏，彼人应又托传神。
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蕊宫花史图并序·其四
蕊珠宫殿月茫茫，我道分明即故乡。花里便为仙世界，云边堪想古衣裳。众香国暖春常笑，群玉山高夜放光。愿得画中人不老，年年只作画中妆。
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蕊宫花史图并序·其一
非非妄想入诸天，管领群芳合众仙。按月不关分甲乙，爱花原各种因缘。九霄或有真灵在，万事都从傅会传。比作诗家操选例，六朝唐宋一齐编。
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李松云陈云伯郭频伽诸君以蕊宫花史图题辞见寄戏书其后
碧城十二幻诸天，吴下因缘越水传。岂有神人真示影，本来姊妹惯随肩。司花故事原应女，脱草新诗果似仙。传到蕊宫香口读，一时红紫尽嫣然。
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读徐伯远书外家遗事作二绝句以纪之并序·其二
杀气骎骎战舰骄，春江漫漫湿金翘。但将红袖供歌舞，却为周郎笑二乔。
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奉和滁州九咏九首并序·其二·游琅琊山
...开。远闻山中泉，隐若冰谷摧。初谁爱苍翠，排空结楼台？䡾䡾架梁栋，辉辉刻琼瑰。先生鸾凤姿，未免燕雀猜。飞鸣失其所，徘徊此山隈。万事于人身，九州一浮埃。所要挟道德，不愧丘与回。先生逐二子，谁能计垠崖？所怀虽未写，所适在欢咍。为语幕下士，殷勤羞瓮醅。
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诗并序 其二十八
当乡何物贵，不过五里官。县局南衙点，食并众厨餐。文簿乡头执，馀者配杂看。差科取高户，赋役数千般。处分须平等，并檑出时难。职任无禄料，专仰笔头钻。管户无五百，雷同一概看。愚者守直坐，黠者馺馺看。
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诗并序 其二十五
佐史非台补，任官州县上。未是好出身，丁儿避征防。不虑弃家门，狗偷且求养。每日求行案，寻常恐迸仗。食即众厨餐，童儿更护当。有事检案追，出帖付里正。火急捉将来，险语唯须胱。
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诗并序 其二十一
观内有妇人，号名是女官。各各服梳畋，悉带芙蓉冠。长裙并金色，横披黄儭单。朝朝步虚赞，道声数千般。贫无巡门乞，得谷相共餐。常住无贮积，铛釜当房安。眷属王侵苦，衣食远求难。出无夫...
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行路难二十篇并序·其二十·第二十章明菩提微妙
君不见无上菩提最为近，四大五阴皆深奥。其实清净妙难知，不悟此心真卒暴。和合性中无有实，是故称为诸法要。于中无妄亦无真，只用无为作微妙。寻其体寂不应言，假为众生立名号。若知名号即非名，解了众生知佛教。觉知无因之正因，当得无因无果报。善达贪爱得无生，无名去来无动摇。不见圣果异凡情，分别圣凡还复倒。若人无愿亦无修，必定当为世间导。行路难，路难非秽亦非净。是非双泯复还存，泯存叵测见真性。