- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[先]韵
- 创作年代明代
王鏊
明代名臣、文学家
王鏊（1450—1524），字济之 ，别号守溪 ，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
相关诗词
-
次韵李宾之侍讲庆成宴上作
门宴分行首从官，内前随例奉宸欢。衣联锦兽晴偏见，漏咽铜龙午未乾。羽戚两阶成化久，风云千载际时难。桂坊敢负平生操，汉策分明戒史丹。
-
正月十二日庆成宴后有怀宾之用鸣治红字韵
赐宴归来醉颊红，故人清卧晓堂空。联珠似觉新篇少，倚玉犹怀旧席同。春到才情翻蜀绮，病回风骨挺湘筒。一年灯火西城近，无限相思月又中。
-
庆成宴上作和伯明侍御
郊禋又喜一番成，金殿晨开淑气迎。风里旌旗飏日彩，云中金石应春声。十年正德当熙运，万国倾心仰圣明。既醉有诗还索和，并将无逸颂升平。
-
戊午九月十四日出云栖寺作
万树纳幽光，峰顶日初到。寺楼人始启，四岭鸟群噪。钟磬隐虚堂，蔬水荐僧灶。门与道人别，径有脩篁导。邅回将出谷，阴森犹入奥。返瞻昨履地，木末一峰冒。玆生入世网，空王实先觉。岂不被声闻，所病无持操。是以云栖门，坚持一佛号。要取同趋归，非谓异宗教。眷焉顾其室，喟然发中悼。焚和从一念，系物沮高蹈。既厌流俗靡，岂耽山水乐。终辞弱丧情，属为知者道。
-
八月十五日公堂宴别作
悠悠我行迈，去此粤山端。迟明驻征车，爰尽公堂欢。开颜俯城郭，箫鼓集仪鸾。谓欲戒醉饮，重此良辰难。关门集会府，僚友并征鞍。更辞无别语，但祝长加餐。役者四五人，相从出林峦。亦复路傍泣，岂独殊肺肝。况我离慈母，朝暮侦平安。送行各如许，焉得不辛酸。
-
临江仙·正月二十四日晚至湖上
三日疾风吹浩荡，绿芜未遍平沙。约回残影射明霞。水光遥泛坐，烟柳卧敧斜。霜鬓不堪春点检，留连又见芳华。一枝重插去年花。此身江海梦，何处定吾家。
-
渔家傲·正月十四日夜有感而作
灯火萧条春日暮，荒山月上闻村鼓。羁客闲愁知几许，千万绪，人间没个安排处。醉袖翩翩随所寓，冷然便以风为驭。指点虚无云外路，留不住，东将入海随烟雾。
-
次韵和王胜之十二月十五日朝退马上作
瓦沟微白雪光清，阙角初红海日腾。尘息长街千骑入，鞘鸣深殿六龙升。云岩有客空回首，圭荜何人尚曲肱。自笑鲰生章绶缚，不容逃去正如罾。
-
十二月二十四日夜忆母亲作三首·其三
堂上慈亲鹤发垂，几回空负倚门思。定因说向孙儿道，知在京师在下邳。
-
东冈隐士筑亭于松竹之间名曰款相意以为予予不敢当而有也为易曰来贤八月二十四日初会亭上口占一律
竹间新筑小亭低，草色花香醉不迷。安乐窝中人略似，逍遥公后世谁齐。莫因徐孺悬陈榻，时许王猷过剡溪。愿得时和边燧息，赋诗携酒日同跻。