蟾蜍赋

东方虬

原文 译文 拼音版

观乎天地之道,转万物以自然。鳞虫之聚,有蟾蜍而可称焉。

鸟吾知其择木,鱼吾知其在泉。此皆婴刀俎以生患,而我独沉冥而得全。

尔其文章皖目,锐头皤腹,本无牙齿之用,宁惧鹰鸇之逐?或处于泉,或渐于陆,常不离乎跬步,亦何择于栖宿!

当夫流潦初溢,阴霖未晴,乘清秋之良夜,散响耳之繁声。澒洞雷音,混万籁而为一;喧豗鼓怒,怛异类以那惊。既莫知其所止,故乃逢时则鸣。

观其忘机似智,称善不伐。进而无愧,耻鱼之曝鳃;退亦能谋,笑龟之灼骨。方将乐彼泥中与井底,安能出乎河长与海阔!

称其异则画地成川,语其神则登天入月;岂真洼坳之内,而见其浮没!意兹蟾蜍,匪陋攸居。

沼沚之毛,恣涵泳之无斁;蘋蘩之菜,兼糗粮而有余。方其鸣,孔公若闻于鼓吹;当其怒,越子反驻乎乘舆。彼龙蛇之蛰也,吾不知其所如。

作品简介

《蟾蜍赋》是唐代文学家东方虬创作的一篇赋。此赋由道生万物各适其性起笔,旋即转入正题,从众多鳞虫中拈出蟾蜍加以咏叹,抒发了作者与时俯仰、待机骋志的生活态度和抱负情操。全文用笔稳健,抒写尽致,文风浑朴,气骨清朗,铿锵有力,生动流畅,确实称得上是同类赋作中的上乘佳作。

创作背景

东方虬生当武则天时期。《文苑英华》收其赋三篇,都是咏物小赋,大致都是鼓吹屈伸随时、安其性命的思想,但作者并不赞美无所作为,而主张蓄志待时,在可能的条件下发挥自己的才能。此赋创作时间不详。

  • 赏析

《蟾蜍赋》这篇赋由道生万物各适其性起笔,旋即折入正题,从众多鳞虫中拈出蟾蜍加以咏叹。首先概称其“独沉冥而得全”,不似鸟鱼之类“皆婴刀俎以生患”。其次具写其形貌及生活特征,寥寥几笔,活画出蟾蜍形象。接着渲染其逢时则鸣,“澒洞雷殷”,“喧豗鼓怒”,“混万籁”,“怛异类”,一鸣惊人。文辞不多,但写得神采焕发。继而又以虚拟之笔写其待机而动,说它“忘机似智,称善不伐...

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东方虬

东方虬

唐代官员

东方虬(生卒年不详),平原厌次(今山东惠民东南)人。武后朝,历左史、礼部员外郎等职。与陈子昂有唱答。曾作《咏孤桐篇》,深得陈子昂赞赏,然其诗已佚。《全唐文》存赋三篇,《全唐诗》存诗四首。

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