- 文学体裁古风
- 创作年代清代
孙原湘
清代诗人、文学家
孙原湘（1760—1829），字子潇，又字长真，号心青、别署姑射仙人侍者，江苏昭文（今常熟）人。清嘉庆十年（1805）进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
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《李长吉歌诗叙》拼音版
...实叙贺不让，必不能当公意，如何？”复就谢，极道所不敢叙贺。公曰：“子固若是，是当慢我。”牧因不敢复辞，勉为贺叙，终甚惭。贺，唐皇诸孙，字长吉。元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁...
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《太常寺奉礼郎李贺歌诗集序》拼音版
大和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者。某曰：「必有异。」亟取火来，及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：「吾亡友李贺，元和中义爱甚厚，日夕相与起居饮食。贺且死，尝授我生平所著歌诗，离为四编，凡千首。数年来东西南北，良为已失去。今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者。思理往事，凡与贺话言嬉游，一处所，一物候，一日夕，一觞一饭，显显焉无有忘弃者，不觉出涕。贺复无家室子弟，得以给养恤问，常恨想其人、咏其言止矣。子厚于我，与我为《贺集》序，尽道其所由来，亦少解我意。」某其夕不果以书道其不可，明日就...
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《咏歌圣德远怀天宝因题关亭长句四韵》拼音版
圣敬文思业太平，海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮，霜后精神泰华狞。广德者强朝万国，用贤无敌是长城。君王若悟治安论，安史何人敢弄兵。
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《牧牛词》拼音版
尔牛角弯环，我牛尾秃速。共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。
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《牧牛儿》拼音版
...。乌犍砺角逐春行，老牸卧噍饥不鸣。犊儿跳梁没草去，隔林应母时一声。老翁念儿自携饷，出门先上冈头望。日斜风雨湿蓑衣，拍手唱歌寻伴归。远村放牧风日薄，近村牧牛泥水恶。珠玑燕赵儿不知，儿生但知牛背乐。
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《寄题荆南王君行牧斋》拼音版
...占辞意先足。姬公作繇更何言，利用直堪航四渎。虽然用著体未明，后学相寻谁与告。拳拳鲁叟重抽关，此路欲行须自牧。有如子稚母更柔，弭耳阿童惟所逐。晓随鞭影上冈峦，暮载歌声返茅屋。不知身大童子小，但觉气和情性熟。王郎于我丈人行，少秉谦爻晚尤笃。自称身是...
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《为楮府高先生赋牧云歌》拼音版
我闻黄初平，牧石惊其兄。至今山中石，尚作羝羊形。又闻苏子卿，风雪牧北庭。辛勤十九年，犹持汉家旌。未闻牧云谁氏子，牧云自号逃其名。云中所牧竟何物，以云为牧何所凭。比之牧石仙，犹乃繫尘缨。意为牧云人，足不到边城。但见长裾曳侯第，傍人指是侯门英。静中默与元气会，雄谈四座风雷惊。端倪变化竟莫测，显晦孰可知其情。得非当年豢龙氏，驯致神物驱幽灵。丰隆施鞭掣明电，天吴出浪翻沧溟。厥术乃至是，厥德良可称。吾将荐之达，天府游帝廷。好施霖雨苏苍生呜呼，好施霖雨苏苍生。
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《牧牛图》拼音版
千山万山春雨收，远村近村烟草稠。田家牧儿朝放牛，稳骑牛背如乘舟。溪南两牛俱引犊，食饱相依卧山麓。溪北两牛不畏人，日暖沙头戏相触。昔年县吏督租严作程，民日苦饥牛苦耕。今年屡下诏书征税薄，民有馀閒牛自乐。牧儿亦解知帝恩，拍手唱歌度林壑，歌声彻云云漠漠。
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《题祝少卿西山暮景图》拼音版
...罢天闲驹，簿书不挠公堂虚。捲帘静对西山坐，夕阳正在山之隅。红光闇淡照岩谷，翠色冥濛覆林麓。林边散乱樵负薪，岩畔纵横牧骑犊。须臾牧去樵歌杳，翠敛红销山静悄。鸟旋松顶待归云，云护松窝邀宿鸟。吁嗟此景世岂多，匡庐泰华徒嵯峨。少卿游宦此瞻眺，桑榆触目情如...
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《观峄山牧牛歌》拼音版
牧儿驱牛晓满峄，群牛乱石横山脊。起者伏者石如牛，卧者立者牛如石。忽然扣角一长歌，南山白石纷坡陀。腰间插斧口吹笛，头戴笠子肩披蓑。醉眠芳草松风下，饮犊归来月在野。借问世上悠悠儿，谁似山中牧牛者？