日月
〔先秦〕
日居月诸，照临下土，乃如之人兮，逝不古处，胡能有定，宁不我顾。
日居月诸，下土是冒，乃如之人兮，逝不相好，胡能有定，宁不我报。
日居月诸，出自东方，乃如之人兮，德音无良，胡能有定，俾也可忘。
日居月诸，东方自出，父兮母兮，畜我不卒，胡能有定，报我不述。
- 复制
- 朗读
- 喜欢
- 完善
作品简介
《国风·邶风·日月》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。现代学者一般认为这是弃妇抱怨丈夫变心的诗，大概是卫国的一位妇女，受到丈夫的虐待，内心痛苦之极，不由地呼天唤地，喊爹叫娘，责备丈夫对她不闻不顾，不理不睬，抒发心中的怨愤之情。全诗四章，每章六句。诗以日月起兴为比照，声诉被遗弃后的幽愤，指责丈夫无定止；同时弃妇又很怀念她的丈夫，仍希望丈夫能回心转意，能够「顾」（想念）她，「报」（答理）她。此诗对弃妇的心理刻画非常形象生动。
创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》说：“《日月》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼日月而诉之。言日月之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫国庄姜被卫庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而《鲁诗》则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子姬寿继位而欲杀太子伋，姬寿为救太子伋，亦死，后人伤之，为作此诗。还有人将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣。今人一般认为这是弃妇因丈夫变心而申诉怨愤的诗。
诗经
中国最早诗歌总集
《诗经》中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌共311篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
相关诗词
-
月代
月代太阳，太阳代月。君逸臣劳，职分无越。穆穆皇皇，明明在烈。光于四方，罔不秉哲。火明水清，坎离斯设。日月有明，容光靡阙。无非教也，教亦不屑。金取其清，分明之精。东有启明，西有长庚。金清月白，助天日明。日明相续，万物咸睹。匪今斯今，不瞽万古。
-
冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤
弱龄好经籍，披卷即怡然。覃精四十载，驰骋数千言。孔壁采遗篆，周韦考绝编。袁公论剑术，孙子叙兵篇。鲁史君臣道，姬书日月悬。从师改炎燠，负笈遍山川。上异西河夏，中非北海玄。光荣拾青紫，名价接通贤。既重万钟乐，宁思二顷田。长戟同分虎，高冠亚附...
-
书明月山房
猗欤大块中，有此赤肉团。曾无生与死，从渠暑复寒。炽然常说法，风动万琅玕。了然无一物，满目是青山。以幻观吾幻，以闲乐吾闲。世态自消长，日月长循环。
-
重九日刘令君初度赋此为寿
九秋佳节晓风清，百里弦歌喜气生。日月并当阳数应，黍禾恰值岁功成。花因辟恶簪萸蕊，酒为延年泛菊英。野老顾陪长久宴，弘敷寿域遍黎氓。
-
甲寅秋日·其八
自怜宦拙笑吾涯，何处庭闱隔岁华。诸弟风尘□可料，三秋日月莫深嗟。池荷已实垂垂绿，巢燕将归故故斜。有客欲辞方朔戟，朱门洞口正为家。
-
月蚀诗
...化生。走天汲汲劳四体，与天作眼行光明。此眼不自保，天公行道何由行。吾见阴阳家有说，望日蚀月月光灭，朔月掩日日光缺。两眼不相攻，此说吾不容。又孔子师老子云，五色令人目盲。吾恐天似人，好色即丧明。幸且非春时，万物不娇荣。青山破瓦色，...
-
寄题杭州通判胡学士官居诗四首·其四·月岩斋
...，晓夜东西走。珠流璧转无暂停，岂与天地同长久。其为劳苦世共知，惟是月有生死时。既然须常换新者，人但不见神所为。日须天上生，月必地中产。君不见虢州朱阳县之山谷间，才成未就知何限。石有不才者，往往其卵毈。灵媪弃置不复惜，任人取去为珍玩。佳者留之待天...
-
月蚀诗效玉川子作
...，不知是何虫。如何至神物，遭此狼狈凶。星如撒沙出，攒集争强雄。油灯不照席，是夕吐燄如长虹。玉川子，涕泗下，中庭独行。念此日月者，为天之眼睛。此犹不自保，吾道何由行。尝闻古老言，疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹，何处养女百丑形。杷沙脚手钝，谁使女解缘青...
-
三月三日华林园马射赋（并序）
...之创业也，南正司天，北正司地，平九黎之乱，定三危之罪。云纪御官，鸟司从职，皇王有秉历之符，玄珪有成功之瑞。岂直天地合德，日月光华而已哉！皇帝以上圣之姿，膺下武之运，通乾象之灵，启神明之德。夷典秩宗，见之三礼；夔为乐正，闻之九成。克己备于礼容，威...
-
摩西诗续钞·元旦日蚀诗
...，百川注海网在纲。奈何红沙金屑塞天地，坐令九州亿族糊其眶。佞口善粉饰，似云交食轨有常。母子相食极人变，日为月蚀岂吉祥。日自救不遑，乃与世人商。叩槃扪籥者，献策何周详。或推女娲氏，七十二变最擅长。煮石作胶漆，积金如山冈。金多则富，火烈则强。铸...