- 文学体裁偈颂
- 文学韵律押[冬]韵
- 创作年代宋代
释怀深
释怀深（1077—1132），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（1113），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。
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莫说他人短与长，说来说去自招殃。若能闭口深藏舌，便是修身第一方。
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衣衫鞋袜须齐整，挂搭巾单不可无。身四威仪常具足，莫随愚辈学粗疏。
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二时普请宜先到，众手能为事不差。讽取如来经一卷，都胜闲话口吧吧。
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世谛纷纷没了期，空门得入是便宜。直须日夜常精进，莫只劳劳空过时。
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《资福训童行颂·其八》拼音版
常住分毫不可偷，日生万倍恐难酬。猪头驴脚分明见，佛地今生扫未休。
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《资福训童行颂·其十四》拼音版
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《资福训童行颂·其五》拼音版
也要学书也念经，出家心地要分明。他年圆顶方袍日，事事临时总现成。
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《资福训童行颂·其十七》拼音版
拳手相交不可为，粗豪非是出家儿。遭人唾面须揩却，到底饶人不是痴。
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《颂·其三》拼音版
人境两俱夺，从来正令行。不论佛与祖，那说圣凡情。拟犯吹毛剑，还伤值木盲。进前求妙会，特地打精灵。
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《无相颂》拼音版
...无边，心中三恶元来造。若将修福欲灭罪，后世得福罪元在。若解向心除罪缘，各自性中真忏悔。若悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。学道之人能自观，即与悟人同一类。大师令传此顿教，...