作品简介
《论诗》是清代诗人赵翼创作的七言绝句组诗作品,共五首(一本作四首)。在这组诗中,诗人用诗歌的形式表达了自己的文学主张。第三首属批评鉴赏论,强调看问题要有自己的独立见解,不能盲目附合别人。
- 作品出处瓯北诗钞
- 文学体裁七言绝句
- 创作年代清代
创作背景
这组诗作于清乾隆四十九年(1784)。诗坛上创新和复古两派的交战自宋代以后就从未间断。明代“前后七子”以摹拟相尚,一时蔚为风气。但既有人复古,也必有人反对。“公安派”对此抨击最猛,主张文学随时代而发展,反对崇古非今;反对尊古派的摹拟剽窃,认为文章无固定格式,要发人所不能发,方为新奇;重视文学的独创性,提倡抒发性灵。到了清代,在诗歌创作上也有尊唐和尊宋两派,各不相让,自矜正宗。叶燮《原诗》对他们进行了批判。但是由于复古倒退的倾向历来受到封建统治者的支持,因而这种斗争此消彼长,层出不穷。继“公安派”和叶燮之后,奋起抨击复古主义的代表人物,即是袁枚和他的挚友赵翼。“性灵派”诗论的中心论点就是写诗要独抒性灵,而独抒的前提之一,就是诗的内容应该随时代而前进发展。他们特别强调创新,这种创新不是师前人之意而不师其辞,而是写自己的真性灵,时代的新内容。这组论诗绝句就是赵翼阐发“性灵说”主张的。
相关诗词
-
大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首·其三
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦裤满樵渔。若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
-
时宰生日诗五首·其三
维国有六职,论道先三公。巍峨独姬旦,焜耀传无穷。子房号贤杰,妙算无遗踪。谓可为帝师,授书圯上翁。周公迓太平,道与时适隆。张侯策虽奇,未...
-
论诗五首·其四
少时学语苦难圆,只道工夫半未全。到老始知非力取,三分人事七分天。
-
读眉山集次韵雪诗五首·其三
惠施文字黑如鸦,於此机缄漫五车。皭若易缁终不染,纷然能幻本无花。观空白足宁知处,疑有青腰岂作家。慧可忍寒真觉晚,为谁将手少林叉。
-
论诗五首·其五
诗解穷人我未空,想因诗尚不曾工。熊鱼自笑贪心甚,既要工诗又怕穷。
-
论诗五首·其二
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。
-
十喻诗五首·其三·灵空诗
物情异所异,世心同所同。状如薪遇火,亦似草行风。迷惑三界里,颠倒六趣中。五爱性洞远,十相法灵冲。皆从妄所妄,无非空对空。
-
论诗五首·其一
满眼生机转化钧,天工人巧日争新。预支五百年新意,到了千年又觉陈。
-
杂诗五首·其三
韩公缀文辞,笔力乃天授。并驱六经中,独立千载后。谓为学可及,不觉惊缩手。如天有日月,厥耀无与偶。当之万象莹,所照百怪走。此其自然光,万物安得有?其人虽已殁,其气著星斗。穷天破大惑,更觉功业久。其馀施诸小,未负风义厚。当身止自善,所遇时则不。致官九列齐,此理嗟亦苟。去就惟用舍,士固无常守。孔孟非其称,斗禄应未取。惜哉天下才,甘受外物诱。