- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[蒸]韵
- 创作年代明代
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《病目初起汪象先太学以玉簪十二馈我即取小军持承露分贮几上觉茅斋秋色种种撩人报以口号二·其二》拼音版
荏苒秋光遍六街,玉妃联袂到空斋。军持满插文园露,何似华堂十二钗。
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《论语·19《子张篇》》拼音版
...丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。...
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《庄子·内篇·(5)德充符》拼音版
...、象耳目、一知之所知而心未尝死者乎!彼且择日而登假,人则从是也。彼且何肯以物为事乎!”申徒嘉,兀者也,而与郑子产同师于伯昏无人。子产谓申徒嘉曰:“我先出则子止,子先出则我止。”其明日,又与合堂同席而坐。子产谓申徒嘉曰:“我先出则子止,子先出则我止。今我将出,子可以止乎?其未邪?且子见执政而...
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《庄子·外篇·(5)天地》拼音版
...人之心。若夫人者,非其志不之,非其心不为。虽以天下誉之,得其所谓,謷然不顾;以天下非之,失其所谓,傥然不受。天下之非誉无益损焉,是谓全德之人哉!我之谓风波之民。”反于鲁,以告孔子。孔子曰:“彼假修浑沌氏之术者也。识其一,不识其二;治其内而不治其外。夫明白入素,无为复朴,体性抱神,...
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《庄子·外篇·(11)至乐》拼音版
...彼唯人言之恶闻,奚以夫譊为乎!咸池九韶之乐,张之洞庭之野,鸟闻之而飞,兽闻之而走,鱼闻之而下入,人卒闻之,相与还而观之。鱼处水而生,人处水而死。彼必相与异,其好恶故异也。故先圣不一其能,不同其事。名止于实,义设于适,是之谓条达而福持。”列子行,食于道,从见百岁髑髅...
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《庄子·外篇·(12)达生》拼音版
...无杀戮之刑者,由此道也。不开人之天,而开天之天。开天者德生,开人者贼生。不厌其天,不忽于人,民几乎以其真。”仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎,有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。...
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《庄子·杂篇·(6)让王》拼音版
...政,上谋而下行货,阻兵而保威,割牲而盟以为信,扬行以说众,杀伐以要利,是推乱以易暴也。吾闻古之士,遭治世不避其任,遇乱世不为苟存。今天下?,周德衰,其并乎周以涂吾身也,不如避之以絜吾行。”二子北至于首阳之山,遂饿死焉。若伯夷叔齐者,其于富贵也,苟可得已,则必不赖。高节戾行,独...
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《和王太学见赠》拼音版
三载相看有别离,春鸿秋燕不同时。
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《和陈云阶太学》拼音版
曾从樽俎识声闻,忽谓龙光伏剑濆。白苎宁甘轻白璧,青藜焉肯坠青云。风嘶北冀驹无价,雾起南山豹有文。愧我不才明主弃,愿君努力惜芳芬。
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《别太学同舍》拼音版
...盐共牢落,灯火同悲辛。坐觉岁月忘,所赖朋友仁。西风起天末,淅沥吹江蘋。思归适所愿,惜别还沾巾。祖席歌骊驹,别肠转车轮。离索恐孤陋,重来约新春。