- 文学体裁赞
- 创作年代宋代
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《题法喜院是院一瓦一木皆自能师手而师丈室惟布衾木枕无复长物即之坐庞眉皓顶泊然似不能言者无乃真有道者耶·其二》拼音版
了无情解作攀缘,一钵三衣只兀然。坐对青山不知老,学人休问祖师禅。
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《大洪禅师赞》拼音版
发长无心剃,衣破无心补。大洪山上有贼,大洪山下有虎。非但白刃杀尽儿孙,更能一口吞却佛祖。
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《万庵禅师真赞》拼音版
洒洒落落五十年,一句不说祖师禅。妙喜堂中正法眼,等闲灭在瞎驴边。
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《送宗禅师》拼音版
衡阳到却十三春,行脚同来有几人。老大又思归岳里,当时来漆祖师身。
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《智达上人水精念珠歌》拼音版
水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智...
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《承天宝禅师赞》拼音版
灵山会上,得个消息。达安城中,不落裷?。黄抚路口,雪里开花。九江渡头,无风起浪。
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《戏赠惠南禅师》拼音版
佛子禅心若苇林,此门无古亦无今。庭前柏树祖师意,竿上风幡仁者心。草木同沾甘露味,人天倾听海潮音。胡床默坐不须说,拨尽寒灰劫数深。
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《成都僧法舟为其祖师宝月求塔铭于惠州还过高安送归》拼音版
少年能讲大乘经,法施堂中不出扃。为许先师传后世,径从西海集南溟。忘身直犯黄茅瘴,满意初成白塔铭。寄我泪痕归万里,遥知露滴涧松青。
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《北归将自英韶趋江表因游清远峡碧落洞谒六祖于曹溪望韶石渡庾岭皆峤南绝景也适江西道梗遵海而归此志不遂赋五绝见意·南华寺》拼音版
久矣曹溪法雨流,只传一滴满中州。南来不见祖师面,长与祖师同此游。
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《题入定僧持法师画像》拼音版
形若龙蛇千岁蛰,神如日月四时新。岂知鸡足山中客,元属莲华社里人。岭上祖师提只履,烟中普化露全身。拘拘守定乾皮袋,毕竟如何始是真。