- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
释祖钦
宋末元初僧人
释祖钦（1216—1287），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（1253），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（1269），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。
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秧入土，麦上场。丰年已兆，比屋盈仓。饥来吃饭，热来乘凉。东倒西擂，随缘遇方。更无馀事可商量，夜来却被子规啼断肠。因甚如此，阎罗老子要饭钱。
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当初已是错投胎，鬼面神头相赚来。裂破虚空无罅缝，龟毛拂子舞三台。
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荐福少方便，拳头如掣电。千眼无摸索，千耳不可见，家家门首透长安。
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世尊三昧，文殊三昧，总在拂子头上。卧龙才奋迅，丹凤便翱翔。
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今朝十五，升堂直举。全主全宾，灯笼露柱。不是佛，不是祖。剔起两茎眉，三更日卓午。
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《偈颂一百二十三首·其九十八》拼音版
天寒人寒，大寒小寒。热则普天匝地热，寒则普天匝地寒。热不自热，寒不自寒。红日上三竿，当阳仔细看。
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休拟议，莫商量。无朕兆，绝承当。君不见江路野梅无主，自开自落，分外馨香。一枝横亚清波上，引得游蜂上下忙。
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入门一句，宾主历然。不劳弹指，天宽地宽。壶中消息异人间。
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五年于此谩随缘，去住无心自坦然。六月霏霏飘瑞雪，须知别是一壶天。
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《偈颂一百二十三首·其九十》拼音版
开口不是禅，闭口不是道。只是个轮槌，拈来用恰好。一击天门开，万象俱靠倒。狭路忽相逢，拍掌呵呵笑。