- 文学体裁四言诗
- 创作年代东汉
杨孚
东汉时期学者
杨孚（?—?），字孝元，东汉时南海郡番禺县漱珠岗下渡头村（今广州市海珠区赤岗街道下渡村）人。汉议郎学者。 他早年致力攻读经史，钻研颇深。 公元77年，以参加朝廷主办的“贤良对策”入选而获授为议郎，成为参与议政的皇帝近臣。 杨以直言敢谏而著称，屡屡向皇帝提出自己对政事的意见。杨的品学颇为时人所推崇。杨孚开创岭南文化的影响为历代后人所仰崇。
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摩陀歌赠乾上人
...过。我不求世人，世人不求我。时时牵衣领，臃肿包头涡。一味怯风吹耳朵，世上许多人。蘖蘖犹如蚁旋磨，团团并头争什么。一筹输与摩陀板头盘脚坐，人言南岳好。奇峰七十朵，庐山更是好。瀑布垂天云，净色不受涴。殿阁参差如画出，万人围绕看登坐。汝若学道便成佛...
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摩西诗续钞·元旦日蚀诗
...有蛟鳄攀附行妖凶。日食不复恤，反吐云气瞒苍穹。是宜摘取颔珠褫尺木，金枷立锁永锢幽泉中。馀者无功罪不减，轻则割耳重则醢付天厨供。南方火乌尾秃速，汝与日乌非异族。天市为巢，天仓啄粟。嘻嘻出出良非福。鬼车大笑凤凰哭，九婴披猖不加戮。汝视日食闭其目，...
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香积厨法语
咦，好辨心，以此三法为三昧，无量无边世不会。我今修供佛众生，万圣千贤悉同共。摩诃般若味真如，十波罗蜜同受用。大家着力要精专，一粒微尘不许动。为报龙天并八部，莫入厨中乾打鬨。监斋使者在眼前，守护普庵无罅缝。针扎不入起馨香，十八元来佛不共。
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万寿寺创建厨室上梁文·其一
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蕊珠院畅春苑湖中杰阁数楹上摩清颢下瞰澄波皇祖题之曰蕊珠院朕奉皇太后驻跸是苑每问安视膳于此信乎清都之境不老之庭也因成长律敬
镜里岑楼号蕊珠，网轩四面远山图。尧年宝露犹沾树，王母香华每降厨。地是上清无暑境，庭名不老列仙都。六星又见朝南极，鸾鹤纷随瑞霭扶。
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文公书厨·惠我光明
释氏矜传灯，老庄抱生白。自言摩尼珠，谁知黑如漆。荀杨不识性，依旧如夜行。万世真日月，四书与五经。
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读维摩经有感
身如泡沫亦如风，刀割香涂共一空。宴坐世间观此理，维摩虽病有神通。
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外厨遗火二首·其一
灶鬼何为便赫然，似嫌刀机苦无膻。图书得免同煨烬，却赖厨人凊不眠。
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鬼谷子·摩篇
...也，而民道之，不知其所以然；而天下比之神明也。主兵日胜者，常战于不争不费，而民不知所以服，不知所以畏，而天下比之神明。其摩者，有以平，有以正；有以喜，有以怒；有以名，有以行；有以廉，有以信；有以利，有以卑。平者，静也。正者，宜也。喜者，悦也。...
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听蓝溪僧为元居士说维摩经
古树少枝叶，真僧亦相依。山木自曲直，道人无是非。手持维摩偈，心向居士归。空景忽开霁，雪花犹在衣。洗然水溪昼，寒物生光辉。