- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[寒]韵
- 创作年代明代
释今无
明末清初诗人
今无（1633—1681），字阿字，番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。三年渡辽海，涉琼南而归，备尝艰阻，胸次益潇洒廓落。再依雷峰，一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年（1673）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。
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波罗庙达奚司空
幸非化石犹存骨，忍见连天水没船。去国情怀饶未死，他乡云树已堪怜。越人章甫焉知贵，尘世虚名祇自传。欲语精灵方语隔，海光如昼夜如年。
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题波罗庙显相达奚司空像
风萍浪梗总无涯，莫认归帆望眼赊。万国分封虽异域，一天同戴即为家。烟消黄木朝朝日，春好罗浮树树花。况荷衣冠更左衽，旅魂何必重咨嗟。
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达奚司空立南海王庙门外
司空暹罗人，面手黑如漆。华风一来觐，登观稍游逸。戏向扶胥口，树两波罗蜜。欲表身后奇，愿此得成实。树毕顾归舟，冥然忽相失。虎门亦不远，决撇去何疾。身家隔胡汉，孤生长此毕。犹复盼舟影，左手翳西...
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吊达奚司空次苏应机原韵·其二
海国东南自一涯，故乡何处梦中赊。祇应肠断无归路，却有游魂得到家。仙骨已看成槁木，世缘真信是空花。惟馀手植波罗树，叶叶风吹自怨嗟。
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吊达奚司空次苏应机原韵·其三
真成芳草落天涯，谁念王孙信息赊。狐首自难忘故国，猿肠空断忆还家。游魂缥缈随风叶，冷泪斓斑散雨花。千载越裳重译使，摩挲谁不为兴嗟。
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达奚司空像
树老庭荒不记春，天朝裳服俨遗身。空悲乡国生翰鸟，似立朝门待舌人。灯火青荧通晦夜，廊龛寂历罥丝尘。从今断却当年恨，海舶无因过此津。
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偕林素禺大守尊丈游波罗庙用东坡韵
临风几忆青罗境，携手今游黄木湾。五马光增灵锡地，六鳌雄镇宝珠山。东坡丽藻云藏石，吏部雄文日壮颜。海底珊瑚不须访，但看碑刻碧苔间。
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吊达奚司空次苏应机原韵·其一
岂知流落送生涯，肠断归帆去转赊。晓望可堪迷旧国，夜台谁信是真家。精魂已化三生石，幽恨还成百结花。并与胥涛同积忿，海门朝夕自声嗟。
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波罗庙
古庙沧江上，平沙一径穿。幢幡会真馆，箫鼓进香船。绿树浮佳气，青峰绕瑞烟。回看荡舟处，千里水云连。
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再题谢君生圹诗后
...为鼻祖，百代为云孙。太祝岁祈死，少微月告存。遥悬归寝地，亲署葬诗坟。生抱无涯感，死抱不朽尊。未生、未死间，皆以骈牳论。旷达同司空，滑稽异齐髡。后有凭吊客，呼作谢公墩。