作品简介
《九章·思美人》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗,是《九章》中的一篇。此诗写追慕先贤,感慨时世,劝谏君王,希望君王不重蹈历史覆辙,努力振兴楚国,表达了作者坚守节操、不变节从俗的决心。其基本立场和出发点是思君、爱君,而思君、爱君之中又带有怨君、待君之意。全诗以香草美人为主要意象,超越时间与空间的局限,大胆地将地上与天国、人间与仙境、历史与现实等有机地融合一体,让现实人物、历史人物、神话人物交织一起,想像奇特,神思飞扬,堪称一篇浪漫主义文学佳作。
- 作品出处楚辞
- 文学体裁骚体诗
- 创作年代战国末期
创作背景
《九章·思美人》此诗当为屈原于江南放逐途中所作,其创作时间尚无定论,主要有两种说法。一种说法是创作于楚怀王时期屈原被流放于汉北之时。如王逸《楚辞章句》释美人为楚怀王,旧注多随之。林云铭《楚辞灯》说:“兹以其文考之,如《惜诵》乃怀王见疏之后,又进言得罪,然亦未放。次《思美人》《抽思》,乃进言得罪后,怀王置之于外。其称造都为南行,称朝臣为南人,置在汉北无疑。”另一种说法则认为此诗当作于楚顷襄王时期屈原被放逐于江南之时。如汤漳平楚辞译著本将此诗中的“江夏”注释为“长江和夏水”,而此地属于屈原在楚顷襄王时期被流放的江南地区。
相关诗词
-
《中庸·第二十章》拼音版
...。知耻近乎勇。」「知斯三者,则知所以修身。知所以修身,则知所以治人。知所以治人,则知所以治天下国家矣。」「凡为天下国家有九经,曰:修身也、尊贤也、亲亲也、敬大臣也、体群臣也、子庶民也、来百工也、柔远人也、怀诸侯也。」「修身,则道立。尊贤,则不...
-
《中庸·第十九章》拼音版
子曰:“武王、周公,其达孝矣乎!夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。春秋修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。宗庙之礼,所以序昭穆也;序爵,所以辨贵贱也;序事,所以辨贤也;旅酬下为上,所以逮贱也;燕毛,所以序齿也。”“践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。”“郊社之礼,所以事上帝也;宗庙之礼,所以祀乎其先也。明乎郊社之礼,禘尝之义,治国其如示诸掌乎!”
-
《虞美人·次巽兄寄曼叔桂林韵》拼音版
云横五岭知何处,怅望同舟侣。南来雁字雨中过,写到相思天上泪痕多。频年寇警愁烽火,万劫犹留我。终堪击楫渡中流,漫向新亭垂涕对神州。
-
《虞美人·有感,用李后主韵》拼音版
兵尘纷扰何时了,陌上行人少。十年憔悴哭秋风,旧梦无痕多付客魂中。江山故垒萧条在,形势何曾改。只今凭吊使人愁,空叹有鞭投去断淝流。
-
《贻美人》拼音版
诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。何事不归巫峡去,故来人世断人肠。
-
《将进酒送九江方叔高南还》拼音版
...皇天何高地何厚,忠而被谗空放逐。将进酒,君莫辞。圣贤亦尘土,不饮当何为?桃华水暖歌声度,杨柳风轻舞袖垂。况是骊驹促行役,美人惜别低蛾眉。有肉如陵,有酒如海。今朝尽醉极欢娱,莫待重来鬓丝改。黄金装宝剑,白玉饰雕弓。将军上马意气雄,赋诗横槊踰江东。
-
《虞美人·蓂飞八叶书云后》拼音版
蓂飞八叶书云后。此日孙枝秀。爱他风味似吾人。都是笔头能篆、又能文。青青两鬓年方壮。儿女俱成长。要添福寿与荣华。教取一庭兰玉、共成家。
-
《虞美人·吕城春色知何处》拼音版
吕城春色知何处。试听流莺语。江头别有小壶天,唤起一番花柳、弄芳妍。主人元是虬髯种。胸次吞云梦。一尊何翅祝长年。看取金枝从此、更□联。
-
《如梦令·日暮马嘶人去》拼音版
日暮马嘶人去。船逐清波东注。后夜最高楼,还有思量人否。无绪。无绪。生怕黄昏疏雨。
-
《小阑干·咏画美人》拼音版
谁将俏笔写娉婷。人在小蓬瀛。斜倚楼窗,闲愁欲谱,玉笛手空擎。低头默默缘何事,无语似含情。秋水波澄,远山翠浅,蝉鬓绿云横。