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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·其四
四更前,观法缘无缘。真如四句绝,百非宁复煎。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·其五
五更初,稽首礼如如。归依无新故,不实亦不虚。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·其三
三更中,观法空不空。无起无生灭,体一真如同。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·其一
一更始,心香遍界起。敬礼无上尊,心心已无已。
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斗山子王深父作石屏记为老夫书其文甚佳采记中语作五诗致谢·其二
细读石屏记,诚然愧我心。兰荪借芳馥,金石假声音。俗子方腾谤,朋俦合献箴。分为无用物,白发委山林。
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连日治圃至山亭又作五字四首·其二
富贵寻常事,天奚独汝悭。十分教懒拙,百倍与清闲。放鹤云千顷,钓鱼溪一湾。此诗虽信笔,它日不须删。
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有沙门问大士那不出家答曰不敢住家不敢出家尔时又为东乡侯率题二章略说理要云·其二
法相并无双,恒乖未曾各。沉浮随不随,摇漾泊无泊。
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赣县道中有怀晦庵用江东日暮云为韵作五诗寄之 其二
此心如江水,日夜东复东。不惟爱吾庐,顾瞻几临风。今者款段马,向来御史骢。在我何得失,人自分悴丰。
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写真自赞五首·其一
...过一箪。田夫亦不改其乐,而夫子不谓之能贤,何也。颜渊当首出万物,而奉以四海九州。而享之若是,故曰人不堪其忧。若余之于山泽,鱼在深藻。鹿得丰草,伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈,怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画,画出无声之诗。又白首而不闻道,则奚取于似摩诘为。若乃登山临水,喜见...
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观祝孝友画卷为赋六言一绝复以其句为题作五言四咏·其二
天边云绕山,江上烟迷树。不向晓来看,讵知重叠数。