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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·其五
五更初,稽首礼如如。归依无新故,不实亦不虚。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·其三
三更中,观法空不空。无起无生灭,体一真如同。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·其一
一更始,心香遍界起。敬礼无上尊,心心已无已。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·其二
二更至,跏趺静禅思。通达无彼我,真如一不二。
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斗山子王深父作石屏记为老夫书其文甚佳采记中语作五诗致谢·其四
细读石屏记,堪嗟老病身。谁知饥欲死,曷取寿长贫。雪片丰年瑞,梅花腊月春。今朝一杯酒,谁道是生辰。
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赣县道中有怀晦庵用江东日暮云为韵作五诗寄之 其四
去年过辞公,忽忽值春暮。及今复兹时,而公在何处。荆溪坡之居,濑上郊所赋。公能蹑高踪,我岂遗野趣。
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写真自赞五首·其一
...过一瓢,食不过一箪。田夫亦不改其乐,而夫子不谓之能贤,何也。颜渊当首出万物,而奉以四海九州。而享之若是,故曰人不堪其忧。若余之于山泽,鱼在深藻。鹿得丰草,伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈,怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画,画出无声之诗。又白首而不闻道,则奚取于似摩诘为。若乃登山临水,喜...
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观祝孝友画卷为赋六言一绝复以其句为题作五言四咏·其四
草阁临无地,江空秋月寒。亦知奇绝景,未必要人看。
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观刘氏山馆壁间所画四时景物各有深趣因为六言一绝复以其句为题作五言四咏·其四
清秋气萧瑟,遥夜水崩奔。自了岩中趣,无人可共论。
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示弟子彭资深心斋居士
...,悲悯盲参往别山。没弦琴,谁会弹,卢公便就指风幡。直饶不是风幡动,不识真心转见难。我意无尽非言说,离百非兮四句绝。首观梁武梦胡僧,未达修山龙济决。一百一十四重玄,大冶炉中捞片雪。生不生,灭不灭,万法千机谁透彻。普庵不舍一微尘,本末双彰□无说。肯将法界作红心,一箭虚空浑漏泄。