相关诗词
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感事两首选一
锁钥高加索,名城血战场。三周华不注,一赋鲁灵光。民气终堪仗,天骄莫漫狂。元凶希特勒,会见汝崩亡。
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四月二十五日四首选三·其三
翠华摇落百蛮中,姬姒河山梦已空。辛苦鸮音还粤地,猖狂狼子胁秦封。蒙尘岂是徽钦主,镌石争夸弘范功。回首高皇干净土,神州依旧混华戎。
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四月二十五日四首选三·其二
闽越金陵蔓草荒,桂林灵气拥真皇。三忠戮力身先殉,半壁偏安事可伤。西粤存亡归閤部,南云渗淡话中湘。最怜日暮途穷后,犹有挥戈李晋王。
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四月二十五日四首选三·其一
伤心今日是何日,忍死遣民泪眼枯。从此中原虚正朔,遂令骄虏擅皇都。魂依凤辇排阊阖,血洒龙髯泣鼎湖。二百年来仇未复,普天犹自奉胡雏。
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卜算子·竹里一枝梅
竹里一枝梅,雨洗娟娟静。疑是佳人日暮来,绰约风前影。新恨有谁知,往事何堪省。梦绕阳台寂寞回,沾袖余香冷。
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荀子·儒效
...。神固之谓圣人。圣人也者,道之管也:天下之道管是矣,百王之道一是矣。故诗书礼乐之道归是矣。诗言是其志也,书言是其事也,礼言是其行也,乐言是其和也,春秋言是其微也,故风之所以为不逐者,取是以节之也,小雅之所以为小雅者,取是而文之也,大雅之所以为大雅者,取是而光之也,颂之所...
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荀子·王制
...不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。人何以能群?曰:分。分何以能行?曰:义。故义以分则和,和则一,一则多力,多力则强,强则胜物,故宫室可得而居也。故序四时,裁万物,兼利天下,无它故焉,得之分义也。故人生不能无群,群而无分则争,争则乱...
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庄子·内篇·(5)德充符
...人焉,曰哀骀它。丈夫与之处者,思而不能去也;妇人见之,请于父母曰:‘与为人妻,宁为夫子妾’者,数十而未止也。未尝有闻其唱者也,常和人而已矣。无君人之位以济乎人之死,无聚禄以望人之腹,又以恶骇天下,和而不唱,知不出乎四域,且而雌雄合乎前,是必有异乎人者也。寡人召而观...
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庄子·外篇·(4)在宥
...阴阳有藏。慎守女身,物将自壮。我守其一以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”黄帝再拜稽首曰:“广成子之谓天矣!”广成子曰:“来!余语女:彼其物无穷,而人皆以为有终;彼其物无测,而人皆以为有极。得吾道者,上为皇而下为王;失吾道者,上见光而下为土。今夫百昌皆生于土而反于...
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庄子·外篇·(13)山木
...无肯专为。一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖。物物而不物于物,则胡可得而累邪!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情,人伦之传则不然:合则离,成则毁,廉则挫,尊则议,有为则亏,贤则谋,不肖则欺。胡可得而必乎哉!悲夫,弟子志之,其唯道德之乡乎!”市南宜僚见鲁侯,鲁...