王守仁
明代思想家、军事家，心学集大成者
王守仁（1472—1529），幼名云，字伯安，别号阳明，学者称之为阳明先生，亦称王阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。弘治十二年（1499）进士，历任刑部主事等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。其学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想，其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。
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《水村二首示友人·其二》拼音版
张公一生云水客，往岁孤踪寄苕霅。故人刺史眼为青，愿为泛宅浮清泠。当时鸥鸟难问迹，尚有水村名泊宅。碧蓑青笠宁在无，公今仙去当传余。
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《水村二首示友人·其一》拼音版
浮花荡漾青蘋小，绿柄攲垂剪刀草。朝从港东暮港西，采花撷草无尽期。秋光有尽意无尽，万马奔腾山作阵。眼中未饱公莫回，饥肠作恶如鸣雷。
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《宋景文公之孙景云得玉龟印有忠孝侯印四字示诗次其韵》拼音版
宝器传家宁浪出，汉爵通侯二千石。悬知忠孝萃公门，寸印便应轻尺璧。虎头飞去通神画，未免诳欺涉嘲骂。馀不左顾非偶然，渭水得璜天或者。公门次第生辉光，一一词锋如剑铓。龟玉正怜俱在手，莫放柙中苍兕吼。
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《同诸曹泛舟城南曾守饷酒示诗次其韵》拼音版
十年溪渚梦经行，更借风烟作眼明。官身拟赴鸥鹭约，小敌忽逢诗酒勍。今者不乐愧幽子，日后欲醉无曲生。五马会寻芳草路，肯教绿叶便阴成。
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《善福精舍示诸生》拼音版
湛湛嘉树阴，清露夜景沈。悄然群物寂，高阁似阴岑。方以玄默处，岂为名迹侵。法妙不知归，独此抱冲襟。斋舍无馀物，陶器与单衾。诸生时列坐，共爱风满林。
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《奉和鲁望四明山九题·其一·石窗》拼音版
窗开自真宰，四达见苍涯。苔染浑成绮，云漫便当纱。棂中空吐月，扉际不扃霞。未会通何处，应怜玉女家。
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《示诸生三首·其一》拼音版
尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，谩从故纸费精神。乾坤是易原非画，心性何形得有尘？莫道先生学禅语，此言端的为君陈。
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《答人问良知二首·其二》拼音版
知得良知却是谁，自家痛痒自家知。若将痛痒从人问，痛痒何须更问为？
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《山中示诸生五首·其二》拼音版
溪边坐流水，水流心共閒。不知山月上，松影落衣斑。
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《为郑先生题画四首值大醉·其四·吹笛者放舟江壁》拼音版
扁舟自分老江湖，秋水长天没野凫。长笛一声裂江壁，欲堕不堕觉画图。