释居简
宋代诗僧
释居简（1164—1246），字敬叟，号北碉，潼川（今四川三台）人。俗姓龙，一说王。依邑之广福院圆澄得度，参别峯涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峯北碉十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。有《北碉文集》《北碉诗集》。
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示僧 其一
野逸师僧语带讹，早年成佛老成魔。从头至踵无灵骨，奈尔瞻风拨草何。
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清心镜·劝僧道和同
道毁僧，僧毁道。奉劝僧道，各休返倒。出家儿、本合何如，了性命事早。好参同，搜秘奥。炼气精神，结为三宝。真如上、兜率天宫，灵明赴蓬岛。
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雨窗琳长老见示李次公水墨大 相笔气高妙是此老说法也为题小引
荒庵滴沥眠秋草，客子沾衣闷潦倒。山僧丈室收雨花，忽披水月澄怀抱。示我磐陀石上人，淡墨空明云一扫。次公龙眠之后身，直从无相悟前因。含毫万法成解脱，非复笔墨关天真。世人粉本眩金碧，圆相虽具生根尘。彭郎爱僧兼爱画，解得声闻非色界。三年绣佛醉清斋，未肯攒眉...
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金峨本老领优婆塞众求写选僧堂三大字示以数语
行者堂中选僧，众僧堂中选佛。人道是，我却不。不如莫待僧伽梨，便与竖起脊梁骨。大丈夫，休汩没。一粒爆起冷灰豆，十分钝似辽天鹘。赤脚踏透祖师关，神锥击碎精灵窟。君不见卢能只在碓坊...
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虎丘老僧有竹林精舍文伯仁为图之王履吉书疏于后余游竹林僧出示此卷履吉下世已三十载矣为之怃然因成此诗
山僧业静者，翛然无世氛。
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为学一首示子侄
...倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：「吾欲之南海，何如？」富者曰：「子何恃而往？」曰：「吾一瓶一钵足矣。」富者曰：「吾数年...
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中𤃩泉旧在扬子江心今题金山寺井曰第一名泉余疑而问僧僧谓神龙所移尝示梦方丈亦愚世也然江心风涛茫渺纵有泉不复可取·其二
金鳌背上汲清泠，僧说龙移远脉灵。若定此泉为第一，惠山未必服中𤃩。
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世说新语·政事第三
...，多近窜南塘，下诸舫中。或欲求一时搜索，谢公不许，云：“若不容置此辈，何以为京都？”王大为吏部郎，尝作选草，临当奏，王僧弥来，聊出示之。僧弥得便以己意改易所选者近半，王大甚以为佳，更写即奏。王东亭与张冠军善。王既作吴郡，人问小令曰：“东亭作郡，风政何似...
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修龟山鱼池示众僧
劝尔诸僧好护持，不须垂钓引青丝。