相关诗词
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自爱
自爱予生爱性真,真存浑不管渠嗔。从来有水有山处,著得无名无利人。腾踏岂须夸驵骏,幽潜端可养精神。尽向云边寻隐迹,谁知云是老夫身。
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焦君以锦鸡为赠文彩可爱性复驯狎终日为家猫所困因遂挈还仍嗣短句
鲁恭感物性能驯,因把华虫赠里仁。虽有文章堪悦目,却无言语解谋身。只愁猫犬常窥汝,胡不山林远避人。好在旧笼还旧主,便当归放涧之滨。
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余性爱琴某山人有旧藏古琴四其最佳者为赵松雪故物许自南中携赠诗以速之
...古心,王孙秀邸寄愁深。凭添南渡沧桑感,弹彻西台恸哭音。琴是人非岁复月,浮云柳絮飘空阔。缣素流传半劫灰,五百年来剩此物。予爱琴德通琴声,点点寒星纤指横。若将焦尾遥相赠,便是中郎无限情。玉轸孤桐分一片,柳家双锁人难见。梅花淡月隔江南,莫负秋堂红石...
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小儿何所爱·其一
小儿何所爱,爱此芝兰室。更欲附飞龙,上天看红日。
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慈母爱
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。百...
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兼爱上
...大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝...
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水云游·玉性玉性
玉性玉性。玉锁紧严,金关牢钉。玉房深、百日清清,玉辉光一并。玉匙开阐通仙径。玉门中传令。玉童来、便许全真,玉皇宣已定。
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庄子·外篇·(5)天地
...名。一之所起,有一而未形。物得以生谓之德;未形者有分,且然无间谓之命;留动而生物,物成生理谓之形;形体保神,各有仪则谓之性;性修反德,德至同于初。同乃虚,虚乃大。合喙鸣。喙鸣合,与天地为合。其合缗缗,若愚若昏,是谓玄德,同乎大顺。夫子问于老聃曰...
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荀子·儒效
...美俗。儒之为人下如是矣。”王曰:“然则其为人上何如?”孙卿曰:“其为人上也,广大矣!志意定乎内,礼节修乎朝,法则度量正乎官,忠信爱利形乎下。行一不义,杀一无罪,而得天下,不为也。此若义信乎人矣,通于四海,则天下应之如讙。是何也?则贵名白而天下治也。故...
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畏爱吟
人有正性,事事皆齐。人无正性,事事皆隳。失于用恩,以非为是。失于用威,以是为非。恩威既失,畏爱何知。不知畏爱,何用恩威。喜怒不节,鲜不至斯。妇人男子,宜用戒之。