- 文学体裁偈颂
- 文学韵律押[真]韵
- 创作年代宋代
释怀深
释怀深（1077—1132），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（1113），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。
相关诗词
-
《偈颂一百五十首·其八十八》拼音版
我佛入深山，六载冷相守。中夜一举头，南辰对北斗。于此眼皮穿，一场成漏逗。普观大地人，此事皆具有。至今二千年，公案宛如旧。不见赵州曾有言，修行变作不唧衔。
-
《偈颂一百六十首·其八十八》拼音版
达磨不来东土，二祖不住西天。人人常光现前，个个壁立万仞。
-
《偈一百二十首·其八十三》拼音版
得者长生，服之不死。神农不知名，耆婆无处讨。破除佛祖病，扫荡无明烦恼。物物头头不覆藏，灵光洞耀何人晓。
-
《偈一百二十首·其五十八》拼音版
滔滔生死海无涯，绿鬓朱颜未足誇。五蕴山头云散后，不知明月落谁家。
-
《偈一百二十首·其七十八》拼音版
慧林投老入红尘，俯仰三年成跺权。自笑欲归归未得，时时送客出都城。
-
《偈一百二十首·其八十四》拼音版
过去事如梦，了然无罅缝。要当做梦时，便作觉时用。未来事如电，有无不可见。莫将希望心，昧却娘生面。见在事如云，目前仿佛有。安得东南风，吹散西山口。
-
《偈一百二十首·其八十九》拼音版
晓来雨过地无尘，绿暗红疏烂熳春。拄杖花开人不会，等闲昧却本来身。
-
《偈一百二十首·其八十七》拼音版
时节因缘自有由，知音千里远相求。寒山陌上才招手，拾得溪边已点头。
-
《偈一百二十首·其八十六》拼音版
大悲时时降生，诸佛头头无间。者里裂破面门，荐取通身手眼。
-
《偈一百二十首·其四十三》拼音版
焦山句句是药，祇要时人安乐。费尽巴豆砒霜，转见七零八落。诸人步步是病，终日头旋眼运。祇管以火救火，不解头正尾正。