相关诗词
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《文心雕龙·指瑕》拼音版
管仲有言∶“无翼而飞者声也;无根而固者情也。”然则声不假翼,其飞甚易;情不待根,其固匪难。以之垂文,可不慎欤!古来文才,异世争驱。或逸才以爽迅,或精思以纤密,而虑动难圆,鲜无瑕病。陈思之文,群才之俊也,而《武帝诔》云“尊灵永蛰”,《明帝颂》云“圣体浮轻”,浮轻有似于蝴蝶,永蛰颇疑于昆虫,施之尊极,岂其当乎?左思《七讽》,说孝而不从,反道若斯,馀不足观矣。潘岳为才,善于哀文,然悲内兄,则云“感口泽”,伤弱子,则云“心如疑”,《礼》文在尊极,而施之下流,辞虽足哀,义斯替矣。若夫君子拟人,必于其伦,而崔瑗之《诔李...
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《文心雕龙·风骨》拼音版
...源,志气之符契也。是以怊怅述情,必始乎风;沉吟铺辞,莫先于骨。故辞之待骨,如体之树骸;情之含风,犹形之包气。结言端直,则文骨成焉;意气骏爽,则文风清焉。若丰藻克赡,风骨不飞,则振采失鲜,负声无力。是以缀虑裁篇,务盈守气,刚健既实,辉光乃新。其为...
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《文心雕龙·宗经》拼音版
三极彝训,其书言经。经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。故象天地,效鬼神,参物序,制人纪,洞性灵之奥区,极文章之骨髓者也。皇世《三坟》,帝代《五黄》,重以《八索》,申以《九丘》,岁历绵曖,条流纷糅。自夫子删述,而大宝咸耀。于是《易》张“十翼”,《书》标“七观”,《诗》列“四始”,《礼》正“五经”,《春秋》“五例”。义既极乎性情,辞亦匠于文理,故能开学养正,照明有融。然而道心惟微,圣谟卓绝,墙宇重峻,而吐纳自深。譬万钧之洪钟,无铮铮之细响矣。夫《易》惟谈天,入神致用。故《系》称旨远辞文,言中事隐。韦编三绝,固哲...
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《文心雕龙·征圣》拼音版
夫作者曰圣,述者曰明。陶铸性情,功在上哲。夫子文章,可得而闻, 则圣人之情,见乎文辞矣。先王圣化,布在方册;夫子风采,溢于格言。是以远称唐世,则焕乎为盛;近褒周代,则郁哉可从。此政化贵文之征也。郑伯入陈,以文辞为功;宋置折俎,以多文举礼。此事迹贵文之征也。褒美子产,则云「言以足志,文以足言」;泛论君子,则云「情欲信,辞俗巧」。此修身贵文之征也。然则志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣。夫鉴周日月,妙极机神;文成规矩,思合符契。或简言以达旨,或博文以该情;或明理以立体,或隐义以藏用。故《春秋》一...
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《次韵刘景文赠傅羲秀才》拼音版
幼眇文章宜和寡,峥嵘肝肺亦交难。未能飞瓦弹清角,肯便投泥戏泼寒。忽见秋风吹洛水,遥知霜叶满长安。诗成送与刘夫子,莫遣孙郎帐下看。
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《偶成古调十六韵上呈判府兼赠刘兴州》拼音版
稽首苏耽仙,乘云去无迹。尚留橘井在,与世除狂疾。谁能不饮此,识味亦可录。坐令郑玄牛,亦抱荆山玉。伟哉稚川裔,神交接朝夕。游戏及小道,造化入大笔。优为吴诗父,雅命楚骚仆。岂其橘井助,本自同仙箓。坐中子刘子,知是当日客。书悬元和脚,语经建康力。先我登公门,不数鸷鸟百。曾挹两仙袖,自然生羽翼。嗟我无长才,学架屋下屋。诗虽两牛腰,事亦几蛇足。已穷犹不悔,政荷师友德。文盟傥许予,幸不疑籍湜。
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《赠徐遵诲和刘邦彦韵四首·其二》拼音版
不徒说剑与谈兵,况是文章动两京。屡欲上书勤汉室,时教扪舌易齐城。帆樯远雁江开楚,衾枕清?路入荆。落落长游半天下,不知归计几时成。
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《赠刘生·其一》拼音版
英雄多失路,四十未功名。慷慨一杯酒,飞扬万里征。文章新豹变,汗血旧龙争。莫即辞贫贱,君才晚更成。
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《赠安成诗七首·其七》拼音版
驽不逮骏,莸不间熏。三省朽质,再沾庆云。仰惭蓼萧,俯惕惟尘。将拭旧褐,朅来虚汾。畴咨亮款,敬告在文。
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《赠安成诗七首·其一》拼音版
时文前代,徽猷系从。于迈吾子,诞俊华宗。明发迪吉,因心体聪。微言是赏,斯文以崇。