作品简介
《天香·咏龙涎香》是宋末元初时期文人王沂孙创作的一首咏物言志词，借咏龙涎香以寄托遗民亡国之痛。因所咏对象具神话色彩，故此词遣辞造境以神话的奇幻情调出之。上阕从采香、制香到焚香，层层推进，逐层展开；下阕回忆当年春夜焚香饮酒，此刻却不再有如此雅兴，昭示出对故国的思念。词意潜隐，寄慨甚深，低回婉转，怅惘无穷。
- 作品别称天香·龙涎香
- 作品出处碧山乐府
- 文学体裁词
- 词牌名称天香
- 创作年代宋末元初
创作背景
词人王沂孙生于南宋理宗在位之时，他的平生跨宋元两朝。南宋灭亡后，元朝总管江南浮屠的僧人杨琏真伽，盗发在会稽的南宋帝后陵墓。在启棺时，宋理宗的容貌如生时，有人说是因为含有夜明珠。掘墓者为了沥取水银，竟将其尸倒悬于树间，惨状不忍目睹，后又把他的骨头遗弃在草丛之中。有一个叫唐钰的义士，闻听这个消息悲愤异常，邀集乡人，收拾帝后遗骸埋葬。唐钰、王沂孙等人结社填词，以“龙涎香”、“白莲”、“蝉”、“莼”、“蟹”等为题，抒发亡国之痛。
王沂孙
宋末词人
王沂孙（1230—1291），字圣与，号碧山，又号中仙，家住会稽玉笥山下，故亦号玉笥山人。善文词，广交游，同代周密称其“结客千金，醉春双玉”。元兵入会稽，杨琏真珈掘宋帝六陵，沂孙与唐珏、周密等结吟社，赋《乐府补题》，托意莲、蝉诸物，寄托亡国之恸。元世祖至元中，一度出为庆元路学正。晚年往来杭州、绍兴间。工词，风格接近周邦彦，含蓄深婉。其清峭处，又颇似姜夔，张炎说他“琢语峭拔，有白石意度”。尤以咏物为工，皆善于体会物象以寄托感慨。其词章法缜密，是一位有显著艺术个性的词家。
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